<\/p>\n
Sauti dijo:<\/span><\/p>\n Oh, Brahma-vidam-vara, hace mucho tiempo Kadru, la madre de las serpientes maldijo a la raza Naga, diciendo: “Aquel cuyo auriga es el viento, te consumir\u00e1 en el sacrificio de Janamejaya”.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n La palabra Brahma-vidam-vara significa el m\u00e1s grande de aquellos que tienen conocimiento espiritual.<\/span><\/p>\n Aquel cuyo auriga es el viento es Agni, el Deva del fuego.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Para neutralizar el efecto de esa maldici\u00f3n, la mejor de las serpientes (Vasuki) cas\u00f3 a su hermana con el noble Rishi con un estricto voto.<\/span><\/p>\n Acept\u00e1ndola de acuerdo con los ritos ordenados, le engendr\u00f3 un hijo de alma noble llamado Astika, que era un gran asceta, muy erudito en los Vedas y Vedangas, que quit\u00f3 los temores de sus padres y que vio todo con la misma visi\u00f3n.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0Sama sarvasya lokasya. Al darse cuenta, pod\u00eda ver todo en este mundo como el mismo, sin ninguna preferencia o rechazo.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Luego, despu\u00e9s de mucho tiempo, un descendiente de Pandavas realiz\u00f3 un gran sacrificio, conocido como Sarpa Yajna, el sacrificio de serpientes.<\/span><\/p>\n Cuando comenz\u00f3 ese sacrificio, el gran asceta Astika salv\u00f3 a los Nagas, a sus hermanos, a sus t\u00edos maternos y a otros. Tambi\u00e9n ayud\u00f3 a sus antepasados al engendrar un hijo.<\/span><\/p>\n Oh Brahmana, \u00e9l se deshizo de sus deudas mediante severas austeridades, varios votos y el estudio de los Vedas. Propici\u00f3 a los celestiales con sacrificios en los que se entregaban diversos dones.<\/span><\/p>\n Complaci\u00f3 a los Rishis a trav\u00e9s de su Brahmacharya y sus antepasados al engendrar descendencia, liber\u00e1ndose as\u00ed de la gran deuda que ten\u00eda con sus antepasados. El brahmacari es un estudiante c\u00e9libe.<\/span><\/p>\n As\u00ed, al practicar severas austeridades, Jaratkaru alcanz\u00f3 los planetas superiores con sus antepasados. Engendrando a su hijo Astika y adquiriendo gran m\u00e9rito religioso, el mejor de los Munis, el noble Jaratkaru, tras un largo curso de a\u00f1os, parti\u00f3 a los planetas celestiales.<\/span><\/p>\n Esta es la historia de Astika. Lo dije como es. Ahora dime, lo mejor de la raza Bhrigu, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s te gustar\u00eda que te dijera?<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Sauti ha resumido la historia de Jaratkaru y su hijo Astika en pocas palabras, pero, como veremos, los sabios de Naimisharanya no estaban satisfechos con un resumen y exigieron detalles completos.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Astika Parva, Adhyaya 15, consta de 11 versos.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Esta es una secci\u00f3n del libro\u00a0\u201cEl MAHA-BHARATA, ADI PARVA ** Verso a verso con explicaciones de Bhaktivedanta ** Vol. 1 de 4\u201d, en espa\u00f1ol.<\/span><\/p>\n Para comprar el libro completo,<\/span> haga clic arriba<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sauti dijo: Oh, Brahma-vidam-vara, hace mucho tiempo Kadru, la madre de las serpientes maldijo a la raza Naga, diciendo: “Aquel cuyo auriga es el viento, te consumir\u00e1 en el sacrificio de Janamejaya”. \u00a0 La palabra … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":57409,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,191],"tags":[199],"class_list":["post-57177","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espanol","category-kadacha-esp","tag-maha-bharata-100-000-vol-1-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-30 10:03:00","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57177"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57177\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/57409"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}