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Duhkhi Krishna Dasa lleg\u00f3 en su anhelado Sri Vraja Mandala en 1566 AD. Su coraz\u00f3n se llen\u00f3 de dicha y amor al tocar y ver la tierra donde Sri Sri Radha Krishna hab\u00eda realizado Sus pasatiempos. Mojando su ropa con l\u00e1grimas de amor, ofreci\u00f3 reverencias a Sri Vraja Mandala una y otra vez.<\/span><\/p>\n Despu\u00e9s de tomar un ba\u00f1o en Visrama Ghata[1]<\/sup><\/a>, tom\u00f3 darsana de Adikesava[2]<\/sup><\/a> y rod\u00f3 por el suelo en el polvo del lugar de nacimiento de Sri Krishna. Desde all\u00ed prosigui\u00f3 hacia Vrindavana.[3]<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n Emocionado de alegr\u00eda y lleno de amor, Duhkhi Krishna Dasa comenz\u00f3 a tener darsana de los doce bosques y jardines de Vraja Mandala.<\/span><\/p>\n Despu\u00e9s de eso, tuvo darsana de la casa de Sri Nanda Maharaja en Nandagrama[4]<\/sup><\/a>, la casa de Sri Vrisabhanu Maharaja en Varsana[5]<\/sup><\/a> y Giriraja Govardhana y sus muchas cuevas donde Sri Sri Radha Krishna hab\u00eda realizado Sus pasatiempos.<\/span><\/p>\n Desde all\u00ed visit\u00f3 el pueblo de Yavata.[6]<\/sup><\/a> Despu\u00e9s de ir a Radha Kunda, pregunt\u00f3: “\u00bfC\u00f3mo es posible glorificar adecuadamente este lago tan sagrado?”<\/span><\/p>\n \u201cEl lugar sagrado conocido como Mathura es espiritualmente superior a Vaikuntha, el mundo trascendental, porque el Se\u00f1or apareci\u00f3 all\u00ed. Superior a Mathura-puri es el bosque trascendental de Vrindavana debido a los pasatiempos rasa-lila de Krishna. Es superior al bosque de Vrindavana est\u00e1 la colina de Govardhana, pues fue levantada por la mano divina de Sri Krishna y fue el lugar de Sus diversos pasatiempos amorosos. Y, por encima de todo, el s\u00faper excelente Sri Radha-kunda permanece supremo, porque est\u00e1 inundado con el prema ambros\u00edaco y nect\u00e1reo del Se\u00f1or de Gokula, Sri Krishna. Entonces, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 esa Persona inteligente que no est\u00e1 dispuesta a servir a este divino Radha-kunda, que est\u00e1 situado al pie de la colina Govardhana?<\/span><\/p>\n \u201cEn el sastra se dice que, de todos los tipos de trabajadores fruitivos, el Supremo Se\u00f1or Hari favorece al que es avanzado en el conocimiento de los valores superiores de la vida. De muchas de esas personas que tienen conocimientos avanzados (jnanis), uno que est\u00e1 pr\u00e1cticamente liberado en virtud de su conocimiento puede dedicarse al servicio devocional. Es superior a los dem\u00e1s. Sin embargo, aquel que realmente ha obtenido prema, amor puro por Krishna, es superior a \u00e9l. Las gopis son exaltadas por encima de todos los devotos avanzados porque siempre dependen totalmente de Sri Krishna, el pastorcillo de vacas trascendental. Entre las gopis, Srimati Radharani es la m\u00e1s querida de Krishna. Su kunda[7]<\/a> es tan profundamente querido por el Se\u00f1or Krishna como la m\u00e1s amada de las gopis. \u00bfQui\u00e9n, entonces, no residir\u00e1 en Radha-kunda y, en un cuerpo espiritual sobrecargado de sentimientos devocionales ext\u00e1ticos[8]<\/a>, rendir\u00e1 amoroso servicio a la Divina Pareja Sri Sri Radha-Govinda, quienes realizan Su asta-kaliya-lila[9]<\/a>. De hecho, aquellos que ejecutan servicio devocional en las orillas de Radha-kunda son las personas m\u00e1s afortunadas del universo\u201d.<\/span><\/p>\n \u201cDe los muchos objetos de deleite favorito y de todas las adorables doncellas de Vraja-bhumi, Srimati Radharani es ciertamente el objeto m\u00e1s preciado del amor de Krishna. Y, en todos los aspectos, Su divino kunda es descrita por grandes sabios como igualmente querido por \u00c9l. Indudablemente, Radha-kunda es alcanzado muy raramente incluso por los grandes devotos; por lo tanto, es a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil de alcanzar para los devotos ordinarios. Si uno simplemente se ba\u00f1a una vez dentro de esas aguas sagradas, el amor puro de uno por Krishna se despierta por completo\u201d.[10]<\/a><\/span><\/p>\n En Radhakunda, Duhkhi Krishna Dasa conoci\u00f3 a Raghunatha Dasa Gosvami, el mejor de los renunciantes, y Krishna Dasa Kaviraja Gosvami, la humildad personificada.<\/span><\/p>\n [1]<\/a> Es un lugar en el centro de Mathura, donde Krishna descans\u00f3 despu\u00e9s de matar al desp\u00f3tico gobernante de Mathura, el malvado rey Kamsa.<\/span><\/p>\n [2]<\/a> Una deidad famosa en Mathura.<\/span><\/p>\n [3]<\/a> La distancia entre Vrindavana y Mathura es de solo 9,5 km o 5,9 millas.<\/span><\/p>\n [4]<\/a> Nanda Maharaja es el padre de Krishna en Bhauma-lila. Despu\u00e9s de alejarse de Gokula, estableci\u00f3 su aldea en una colina en la parte norte de Vrajamandala.<\/span><\/p>\n [5]<\/a>\u00a0 Vrishabhanu Maharaja sol\u00eda vivir en Raval, no lejos de Gokula, el pueblo de su amigo Nanda. Decidi\u00f3 cambiar de residencia y termin\u00f3 construyendo su propia ciudad en Varsana, donde creci\u00f3 Srimati Radharani.<\/span><\/p>\n [6]<\/a> Yavata es el lugar de maravillosos pasatiempos entre Radha y Krishna. Visvanatha Cakravarti Thakura relata cuatro de estos lilas en su libro Sri Camatkara Candrika.<\/span><\/p>\n [7]<\/a> Lago<\/span><\/p>\n [8]<\/a> Aprakrta-bhava<\/span><\/p>\n [9]<\/a> Sus eternos pasatiempos diarios \u00f3ctuples<\/span><\/p>\n [10]<\/a> Sri Upadesamrita, por Rupa Gosvami, de 9 a 11<\/span><\/p>\n <\/p>\n Esta es una secci\u00f3n del libro \u201cSyamananda, la felicidad de Radharani\u201d, en Espanol.<\/span><\/p>\n Para comprar el libro completo,<\/span> haga clic arriba<\/a><\/span><\/span><\/p>\n <\/p>\n