![\"\"](\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-content\/uploads\/Unknown-7-11-300x164.jpeg\")
<\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Un giorno passava per una delle vette himalayane, quando vide una bellissima donna che stava compiendo delle austerit\u00e0. Ne fu cos\u00ec attratto che non si preoccup\u00f2 di pensare che lei fosse un’asceta e che quindi dovesse essere rispettata, ma decise di farla sua.<\/span><\/p>\n \u201cChi sei, e cosa fai in luoghi cos\u00ec inospitali per una ragazza cos\u00ec giovane e bella come te?\u201d le disse.<\/span><\/p>\n \u201cMio padre si chiamava Kushadvaja,\u201d rispose lei, \u201ced era figlio di Brihaspati. Io sono nata come un’incarnazione dei Veda e per questo il mio nome \u00e8 Vedavati. Mio padre non voleva darmi in sposa a nessun altro all’infuori di Vishnu e per anni ha tentato di ottenere il suo favore. Un giorno Sambu, il re dei Daitya, mi chiese in sposa e mio padre rifiut\u00f2. Per vendetta lui lo uccise. Ora sono orfana e sto compiendo queste ascesi al medesimo scopo, quello di ottenere Narayana come marito.\u201d<\/span><\/p>\n \u201cRavana discese dal carro. Un orgoglio smisurato riempiva il suo cuore: non si riteneva inferiore a nessuno.<\/span><\/p>\n \u201cOh bellissima ragazza, sappi che io sono Ravana, il potente re dei Raksasa. Non c\u2019\u00e8 essere superiore a me in tutto l’universo. Diventa mia moglie; io sono superiore a Vishnu.\u201d<\/span><\/p>\n \u201cCos\u00ec dicendo l\u2019afferr\u00f2 per i capelli e la tir\u00f2 a s\u00e9. Vedendosi oltraggiata da quell’essere vile, Vedavati s’infuri\u00f2 e trasform\u00f2 la propria mano in una spada. Con un colpo netto tagli\u00f2 i capelli che Ravana teneva nella mano e si separ\u00f2 da quella presenza cos\u00ec contaminante.<\/span><\/p>\n \u201cTu mi hai preso per i capelli,\u201d disse lei, per nulla pacificata, \u201ce quindi mi ritengo contaminata per tutta la vita. In questo stato io non potr\u00f2 ottenere i favori di Vishnu. A cosa serve allora questo mio corpo? Perci\u00f2 lo abbandoner\u00f2.\u201d<\/span><\/p>\n \u201cVedavati accese un fuoco. Poi si volse verso il Raksasa.<\/span><\/p>\n \u201cIo rinascer\u00f2 ancora e la missione della mia vita sar\u00e0 di distruggerti. E non nascer\u00f2 dal ventre di una donna come una qualsiasi bambina.\u201d<\/span><\/p>\n \u201cVedavati rinacque su un fiore di loto. Non sospettando chi fosse quella bellissima bambina, Ravana stesso la prese e la port\u00f2 a Lanka. Ma i suoi astrologi gli predissero che quella bambina sarebbe stata la causa della sua distruzione. Allora Ravana la fece gettare nell’oceano. Sospinta dalle onde la bambina giunse a riva.<\/span><\/p>\n \u201cA quel tempo il re Janaka stava facendo preparare l’arena sacrificale per il suo Asvamedha-yajna e mentre faceva arare il terreno vide la neonata in uno dei solchi. Stupito, la prese con s\u00e9 e la adott\u00f2. Poich\u00e9 era stata trovata in un solco fu chiamata Sita.<\/span><\/p>\n \u201cRavana continuava a perpetrare le sue malvagit\u00e0. Un giorno capit\u00f2 nella radura di una foresta dove il potente re Marutta stava svolgendo un sacrificio, al quale partecipavano anche Yama, Indra, Varuna e Kuvera. Appena i quattro Deva lo videro avvicinarsi, si nascosero nei corpi di alcuni animali. L’arrogante Raksasa entr\u00f2 nell’arena e cominci\u00f2 a cantare le proprie glorie. Marutta voleva dargli una lezione ma non pot\u00e9, essendo nel pieno svolgimento del sacrificio. Quando Ravana fu ripartito, i Deva uscirono dai loro nascondigli. Indra, che si era nascosto nel corpo di un pavone, confer\u00ec a tutti i pavoni il privilegio di aver dipinti sulla coda tanti occhi. E Yama benedisse i corvi, Varuna i cigni e Kuvera i camaleonti.<\/span><\/p>\n \u201cDopo aver riportato vittorie su tutti i re della terra, Ravana arriv\u00f2 ad Ayodhya, e l\u00ec sfid\u00f2 il re Anaranya, che sconfisse e fer\u00ec a morte. Prima di morire, il re pronunci\u00f2 una maledizione:<\/span><\/p>\n \u201cNella mia dinastia nascer\u00e0 un re chiamato Dasaratha. Suo figlio Rama ti uccider\u00e0.\u201d<\/span><\/p>\n \u201cUn giorno Narada Muni, vedendo che il Raksasa stava mietendo troppe vittime tra gli esseri umani, pens\u00f2 di dirigerlo verso un combattimento con i Deva.<\/span><\/p>\n \u201cOh grande Raksasa,\u201d gli sugger\u00ec il saggio, \u201cperch\u00e9 perdi il tuo tempo combattendo contro questi uomini che non possono neanche lontanamente competere con te? Dichiara guerra ai Deva. Il tuo gusto per il combattimento sar\u00e0 cos\u00ec soddisfatto.\u201d<\/span><\/p>\n \u201cRavana si diresse con tutto il suo esercito contro Yamaraja, il figlio di Vivasvan, ma fu sconfitto. Nel momento in cui Yama stava per ucciderlo, Brahma lo ferm\u00f2 e glielo imped\u00ec, ricordandogli che Ravana non avrebbe dovuto morire per mano di alcun Deva. Per rispetto a Brahma, Yamaraja si ritir\u00f2 dal combattimento.<\/span><\/p>\n \u201cScampato al pericolo, per nulla intimidito dall’esperienza della sconfitta, Ravana combatt\u00e9 contro i Naga e li sconfisse. Fece amicizia con i Nivata-kavacha e si scontr\u00f2 con i Kalakeya, uccidendo per sbaglio il marito di sua sorella Surpanakha. Poi Ravana incontr\u00f2 Surabhi e le offr\u00ec rispettosi omaggi.<\/span><\/p>\n \u201cPoi marci\u00f2 contro Varuna. Dopo aver sconfitto i suoi figli, Ravana apprese che il Deva delle acque non era presente nella sua capitale.<\/span><\/p>\n \u201cDurante le sue scorribande, il terribile Raksasa rap\u00ec molte donne. E tutte lo maledissero a perdere la vita a causa di una donna.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Questa \u00e8 una sezione del libro \u201cIl\u00a0Ramayana\u201d, in lingua italiana.<\/span><\/p>\n Per acquistare il libro completo,<\/span>\u00a0clicca qui sopra<\/a>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un giorno passava per una delle vette himalayane, quando vide una bellissima donna che stava compiendo delle austerit\u00e0. Ne fu cos\u00ec attratto che non si preoccup\u00f2 di pensare che lei fosse un’asceta e che … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":52542,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,190],"tags":[237],"class_list":["post-52539","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italiano","category-kadacha-ita","tag-ramayana-ita"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-25 18:09:29","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52539","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52539"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52539\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52542"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52539"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52539"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52539"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}