{"id":52411,"date":"2025-09-08T01:37:09","date_gmt":"2025-09-07T20:07:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=52411"},"modified":"2025-09-07T23:22:11","modified_gmt":"2025-09-07T17:52:11","slug":"sita-incinta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/sita-incinta\/","title":{"rendered":"Sita incinta"},"content":{"rendered":"

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\"\"<\/p>\n

Dopo qualche giorno i saggi vollero ripartire. Rama, a cui piaceva sentirli parlare, si dispiacque molto.<\/span><\/p>\n

\u201cFra poco celebrer\u00f2 il sacrificio Rajasuya,\u201d li inform\u00f2. \u201cSpero che parteciperete anche voi.\u201d<\/span><\/p>\n

I saggi risposero affermativamente e partirono.<\/span><\/p>\n

Dopo la partenza dei Rishi, Rama conged\u00f2 tutti gli amici che avevano voluto venire ad ascoltare quelle affascinanti storie, e anche loro partirono. I Vanara e i Raksasa tornarono nei loro rispettivi regni. Prima della partenza, Bharata descrisse le glorie del governo di Rama osservante delle leggi divine.<\/span><\/p>\n

Un giorno Rama vide il carro Puspaka tornare verso di lui.<\/span><\/p>\n

\u201cDopo aver sconfitto Ravana,\u201d disse il carro fatato, \u201ctu mi hai mandato dal mio padrone, Kuvera, ma lui ha detto:<\/span><\/p>\n

\u201cO Puspaka, Rama ti ha conquistato sconfiggendo il re dei Raksasa. Sei di sua propriet\u00e0, ora. Servilo con fedelt\u00e0.\u201d<\/span><\/p>\n

\u201cIo vorrei restare qui con te.\u201d<\/span><\/p>\n

Rama lo accett\u00f2 con gioia.<\/span><\/p>\n

I giorni tristi sembravano passati. Tutto era gaiezza, gioia, anche la natura sembrava partecipare alla loro felicit\u00e0. Un giorno in cui Rama era nei suoi meravigliosi giardini in compagnia di Sita, la vide particolarmente felice e distesa. Aveva una bella notizia da dare al marito.<\/span><\/p>\n

\u201cMia cara,\u201d la anticip\u00f2 lui, \u201cio vedo nel tuo corpo chiari segni. Tu stai aspettando un figlio, non \u00e8 vero?\u201d<\/span><\/p>\n

\u201cS\u00ec, \u00e8 vero. E ne sono immensamente felice. Avremo dei figli: non \u00e8 meraviglioso?\u201d<\/span><\/p>\n

Rama sent\u00ec una gioia immensa nel cuore.<\/span><\/p>\n

\u201cOh, Sita, non immagini quanto questo mi faccia felice. In questo giorno fortunato io vorrei donarti qualcosa. Cosa vorresti?\u201d<\/span><\/p>\n

\u201cSento un po\u2019 di nostalgia di quegli eremi silenziosi e meditativi. Mi piacerebbe molto tornare a visitarli,\u201d rispose lei con un sorriso.<\/span><\/p>\n

\u201cCi\u00f2 che vuoi. Puoi partire domani stesso. Laksmana e alcuni brahmana ti accompagneranno.\u201d<\/span><\/p>\n

Critiche a Rama<\/span><\/p>\n

Ma non era tutto finito. I giorni tenebrosi sembravano stessero ripresentandosi. Rama aveva sentito varie voci, di critiche, sul suo conto. A causa di quelle, convoc\u00f2 una riunione con i suoi ministri. Fra le altre cose parlarono dell’immagine che un re deve avere di fronte al popolo.<\/span><\/p>\n

\u201cE\u2019 di grande importanza,\u201d disse Rama, \u201cche il re non abbia macchie nel proprio carattere e nella propria vita privata, nel presente come nel passato. Cosa dice di me la gente? Mi amano e mi apprezzano ancora? Sono tutti felici sotto il mio regno? O vedono difetti in me? Vorrei sapere se mi criticano per qualche ragione.\u201d<\/span><\/p>\n

Bhadra, uno dei ministri pi\u00f9 fidati, aveva fatto un sondaggio in incognito per conoscere l’umore della gente.<\/span><\/p>\n

\u201cI cittadini ti amano, ti rispettano, e sono felici sotto il tuo regno. Ma qualcuno ha visto in te una macchia: che nonostante tua moglie Sita sia stata nella casa di un altro per lungo tempo, e che quindi la sua castit\u00e0 possa essere messa in dubbio, tu l’hai ripresa con te. Qualcuno dice che questo tuo comportamento potrebbe giustificare o almeno non scoraggiare l’infedelt\u00e0 delle loro mogli. In altre parole pensano che il tuo comportamento in questo caso non sia stato esemplare. Questo \u00e8 ci\u00f2 che dicono.\u201d<\/span><\/p>\n

A queste parole Rama si incup\u00ec. Per tutto il giorno fu triste e pensieroso. Poi mand\u00f2 a chiamare i suoi fratelli.<\/span><\/p>\n

\u201cVoi sapete cosa dice la gente di me. Parlano di questa macchia nel mio carattere esemplare, di questo mio passato nel quale ho ripreso mia moglie dopo che lei era stata per molti mesi nella casa di Ravana. Io sono il re e devo essere di esempio per tutti, al di sopra di ogni sospetto e di ogni critica. Dicono che sono troppo affezionato a lei e che un re troppo attaccato non pu\u00f2 dare benefici duraturi ai suoi sudditi. Io non posso permettere che queste critiche facciano presa nel popolo. Ho deciso, quindi, di esiliare Sita.<\/span><\/p>\n

\u201cLaksmana, domani accompagnala all’eremo di Valmiki. L\u00ec sar\u00e0 felice e al sicuro.\u201d<\/span><\/p>\n

Dette queste parole, Rama corse nei suoi appartamenti e pianse.<\/span><\/p>\n

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Questa \u00e8 una sezione del libro \u201cIl\u00a0Ramayana\u201d, in lingua italiana.<\/span><\/p>\n

Per acquistare il libro completo,<\/span>\u00a0clicca qui sopra<\/a>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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    Dopo qualche giorno i saggi vollero ripartire. Rama, a cui piaceva sentirli parlare, si dispiacque molto. \u201cFra poco celebrer\u00f2 il sacrificio Rajasuya,\u201d li inform\u00f2. \u201cSpero che parteciperete anche voi.\u201d I saggi risposero affermativamente e … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":52413,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,190],"tags":[237],"class_list":["post-52411","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italiano","category-kadacha-ita","tag-ramayana-ita"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-30 00:25:25","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52411","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52411"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52411\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52413"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}