Guru significa che qualsiasi sua istruzione sar\u00e0 accettata senza argomentare<\/p>\n
Generali IT Edit
\nJun 132017<\/p>\n
Srimad Bhagavatan 5.5.2 \u2014 Vrndavana, 24 ottobre 1976<\/p>\n
Se si vuole realmente eseguire tapasya, allora si deve avvicinare una persona che ha gi\u00e0 eseguito tapasya, tapo divyam (SB 5.5.1). Poi avrai le cose. Mahat-sev\u0101m. E l\u00ec si deve rendere il proprio servizio, servizio in umilt\u00e0, sevay\u00e0. Si possono fare domande al mah\u0101tm\u0101 non per sfida, ma circondandolo con pra\u1e47ip\u0101t e sev\u0101. In caso contrario, non hai il diritto di porre domande. Proprio come quell\u2019uomo che and\u00f2 da R\u016bpa Gosv\u0101m\u012b. Non si ha il diritto di far perdere tempo.<\/p>\n
In realt\u00e0 queste discussioni, gli insegnamenti, sono da risolversi tra guru e discepoli, dove c\u2019\u00e8 sottomissione. Altrimenti non c\u2019\u00e8 bisogno. Oggi teniamo un incontro. Alcune persone comuni vengono ad ascoltare. Ma questo tipo di meeting Caitanya Mah\u0101prabhu non li ha mai tenuti. Non l\u2019ha mai fatto. Perch\u00e9 chi \u00e8 estraneo non \u00e8 sottomesso. Vengono a vedere per divertimento, non vengono per imparare qualcosa. Perci\u00f2 Caitanya Mah\u0101prabhu non ha mai tenuto alcun grande incontro. Egli presenziava ai grandi incontri, ma col k\u012brtana, sa\u1e45k\u012brtana. Partecipava a grandi incontri giornalmente, la sera, per quattro ore, nel tempio di Jagann\u0101tha; ma per l\u2019intero periodo di tempo era impegnato nel canto Hare K\u1e5b\u1e63\u1e47a. Ma quando c\u2019erano persone come Sarvabhauma Bha\u1e6d\u1e6d\u0101c\u0101rya, o Prak\u0101\u015b\u0101nanda Sarasvat\u012b o R\u0101m\u0101nanda R\u0101ya, tali persone elevate, aveva l\u2019abitudine di discutere; altrimenti non discuteva. Non c\u2019era bisogno di discutere perch\u00e9 gli altri non si avvicinavano con quella umilt\u00e0. Pensavano\u2026 Proprio come Krishna e Arjuna. Finch\u00e9 Arjuna pensava: \u201cKrishna \u00e8 mio amico. Corrisponder\u00f2 con Lui altrettanto\u201d; poi Krishna parl\u00f2 molto gravemente. Ma quando Arjuna cap\u00ec: \u201cQuesto tipo di dialogo non sar\u00e0 di alcun beneficio\u201d, allora divenne Suo discepolo: \u015bi\u1e63yas te \u2018ham \u015b\u0101dhi m\u0101\u1e41 prapannam (BG 2.7). \u201cNon c\u2019\u00e8 pi\u00f9 discussione. Ora Ti accetto come mio guru\u201d.<\/p>\n
Guru significa che qualunque istruzione dar\u00e0, dobbiamo accettarla senza argomentare. La conoscenza Vedica \u00e8 cos\u00ec. Non si pu\u00f2 interpretare, la si deve accettare cos\u00ec come \u00e8. Analogamente, anche la parola del guru la si deve accettare senza argomentare. Questa \u00e8 conoscenza Vedica, questo \u00e8 il sistema Vedico. Proprio come lo sterco di mucca, un esempio che abbiamo dato molte volte. Lo sterco di mucca \u00e8 l\u2019escremento di un animale; le feci di un animale sono la cosa pi\u00f9 impura; non appena le si tocca, e cos\u00ec anche le proprie feci\u2026 Si pu\u00f2 essere uno studioso molto erudito, o un devoto, ma questo non significa che si pu\u00f2 toccare le proprie feci e rimanere puri. No. Immediatamente si deve fare un bagno. Anche le proprie, che dire degli altri. Ma, nell\u2019insegnamento Vedico, vediamo che lo sterco di mucca, che sono le feci di un animale, un animale inferiore all\u2019uomo, sono pure; viene affermato. Quindi, le si deve accettare come pure. Nessun argomentare del tipo: \u201cTale escremento \u00e8 impuro. Anche gli escrementi del mio maestro spirituale sono impuri. Com\u2019\u00e8 che lo sterco di mucca \u00e8 puro?\u201d Ma poich\u00e9 nei Veda si dice puro, lo si deve accettare. Analogamente la conchiglia, che \u00e8 l\u2019osso di un animale. Se si tocca l\u2019osso di qualsiasi cadavere, ci si dovr\u00e0 purificare immediatamente. Ma questo osso \u00e8 collocato nella stanza della Divinit\u00e0. Quotidianamente soffiamo nella conchiglia, secondo l\u2019istruzione vedica. Quindi non c\u2019\u00e8 da argomentare. Se si accetta l\u2019insegnamento Vedico, lo si deve accettare cos\u00ec com\u2019\u00e8.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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