Ogni giorno di Brahma.<\/p>\n
Ma non mi limitero\u2019 a una risposta breve e diro\u2019 qualcosa in piu\u2019.<\/p>\n
Il giorno di Brahma dura mille Maha-yuga ma pu\u00f2 anche essere suddiviso in 14 Manvantara, o periodo della vita di Manu, il progenitore delle varie specie.<\/p>\n
Ognuno di questi Manu vive poco pi\u00f9 di 71 Maha-yuga, cio\u00e8 306.720.000 anni circa (trecentosei milioni settecentoventimila anni), che corrispondono a 852.000 anni celesti.<\/p>\n
Questi sono i nomi dei vari Manu:
\n1) Svayambhuva Manu
\n2) Svarocisha Manu
\n3) Uttama Manu
\n4) Tamasa Manu
\n5) Raivata Manu
\n6) Cakshusha Manu
\n7) Vaivasvata Manu
\n8) Savarni Manu
\n9) Dakshasavarni Manu
\n10) Brahmasavarni Manu
\n11) Dharmasavarni Manu
\n12) Rudrasavarni Manu
\n13) Devasavarni Manu
\n14) Indrasavarni Manu.<\/p>\n
Sri Krishna appare durante il settimo, il Vaivasvata Manu.<\/p>\n
Abbiamo detto che un Manu dura circa 71 Maha-yuga e Sri Krishna appare durante il ventottesimo.<\/p>\n
Durante questo Maha-yuga c\u2019e\u2019 una variazione dell\u2019ordine dei quattro yuga e Dvapara avviene dopo Treta.
\nSri Krishna appare durante questo Dvapara Yuga, e Kali Yuga comincia il momento esatto del ritorno del Signore nel mondo spirituale.<\/p>\n
Questo per quanto riguarda Sri Krishna.
\nOgni quanto appaiono gli altri Avatara (per essere precisi Krishna e\u2019 Avatari, e non Avatara) e\u2019 un altro tema.<\/p>\n
<\/p>\n
Manonatha Dasa (ACBSP)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ogni giorno di Brahma. Ma non mi limitero\u2019 a una risposta breve e diro\u2019 qualcosa in piu\u2019. Il giorno di Brahma dura mille Maha-yuga ma pu\u00f2 anche essere suddiviso in 14 Manvantara, o periodo della vita … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":47959,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[156,4],"tags":[],"class_list":["post-48465","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-db","category-italiano"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-29 06:35:51","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48465","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48465"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48465\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/47959"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48465"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48465"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48465"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}