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Sin embargo Jiva ya estaba muerto cuando Krishnadas escribi\u00f3 ese texto, por lo que no hay posibilidad de que esta historia sea cierta. Fue escrito por sahajiya partidarios de la doctrina parak\u012by\u0101 para mostrar no s\u00f3lo que Jiva estaba equivocado, sino que hab\u00eda admitido el error de sus caminos.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n Esta historia, inventada desde cero y que no se encuentra en ninguna parte de las Escrituras, es rechazada por todos y no es m\u00e1s que un insulto directo a un devoto puro.<\/span><\/p>\n Otra cr\u00edtica es que Jiva Gosvami neg\u00f3 la existencia o validez de parakiya-rasa. Srila Prabhupada explica esto dejando en claro que algunos de los seguidores de Sri Jiva en ese momento no pod\u00edan aceptar la idea del amor extramatrimonial, incluso en un nivel trascendental. Por eso evitaba tratar el tema, precisamente para no perturbar sus mentes, y por eso siempre apoy\u00f3 la idea de svakiya.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span>Tambi\u00e9n evit\u00f3 ense\u00f1ar parakiya-rasa para no proporcionar m\u00e1s elementos a las desviaciones de los sahajiyas, que ya estaban proliferando en ese tiempo. Todas las falsedades y cr\u00edticas mencionadas anteriormente han sido refutadas por muchos Acaryas genuinos.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Esta es una secci\u00f3n del libro \u201cTattva Sandarbha\u201d, en Espanol.<\/span><\/p>\n Para comprar el libro completo,\u00a0haga clic arriba<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sin embargo Jiva ya estaba muerto cuando Krishnadas escribi\u00f3 ese texto, por lo que no hay posibilidad de que esta historia sea cierta. Fue escrito por sahajiya partidarios de la doctrina parak\u012by\u0101 para mostrar … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":47364,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,191,141],"tags":[203],"class_list":["post-47392","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espanol","category-kadacha-esp","category-vrindavana-vrajamandala","tag-tattva-sandarbha-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-30 01:22:33","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47392"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47392\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}