<\/p>\n
En la secci\u00f3n seis, se desaconseja el estudio de este libro para quienes no tienen devoci\u00f3n. Solo aquellos que tienen la firme intenci\u00f3n de alcanzar los pies de loto de Sri Krishna pueden entrar provechosamente en el laberinto de las implicaciones filos\u00f3ficas y espirituales del Bhagavata-sandarbha. As\u00ed, Jiva Gosvami dice, \u2018sapatho\u2019rpitah\u2019, una frase que suena casi como una maldici\u00f3n. No hay duda de que Krishna-katha es sumamente placentero cuando se lleva a cabo en compa\u00f1\u00eda de otros devotos. Los materialistas de diversa \u00edndole no pueden ahondar demasiado en el reino de la devoci\u00f3n pura.<\/span><\/p>\n Sri Baladeva explica que esta maldici\u00f3n se refiere no a la gente com\u00fan que se acerca a la obra con el deseo de aprender, sino a quienes lo hacen con la idea de luego manipular el texto para difundir ideas contrarias al siddhanta, que en este caso es prema-bhakti, amor puro por Krishna, la meta \u00faltima de la vida humana<\/span><\/p>\n <\/p>\n Esta es una secci\u00f3n del libro \u201cTattva Sandarbha\u201d, en Espanol.<\/span><\/p>\n Para comprar el libro completo,\u00a0<\/span>haga clic arriba<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n<\/div>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En la secci\u00f3n seis, se desaconseja el estudio de este libro para quienes no tienen devoci\u00f3n. Solo aquellos que tienen la firme intenci\u00f3n de alcanzar los pies de loto de Sri Krishna pueden entrar provechosamente … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":46882,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,191],"tags":[203],"class_list":["post-46881","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espanol","category-kadacha-esp","tag-tattva-sandarbha-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-28 19:10:59","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46881","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46881"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46881\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/46882"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46881"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46881"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46881"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}