![\"\"](\"https:\/\/houseofbhakti.com\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/the-gopis.jpg\")
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Precisamente por la escasa informaci\u00f3n que tenemos sobre este personaje, a lo largo del tiempo han surgido muchas dudas entre los historiadores. La primera se refiere al a\u00f1o exacto de su nacimiento. Algunos revelan su perplejidad sobre el hecho de que Jiva pudo haber nacido en 1513, dado que nosotros mismos lo acabamos de dar como el m\u00e1s probable. En el Bhakti-ratnakara se dice que el Sri Jiva estaba en Ramakeli cuando su padre y sus t\u00edos conocieron al Se\u00f1or Caitanya. Era el a\u00f1o 1514, por lo tanto, el Gosvami Maharaja deber\u00eda haber tenido solo un a\u00f1o.<\/span><\/p>\n Nada extra\u00f1o hasta ahora.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n Los problemas surgen cuando leemos una oraci\u00f3n del trabajo que acabamos de citar que describe a Jiva Gosvami escuchando las palabras del Se\u00f1or Caitanya, aprendiendo inmediatamente su esencia. A la luz de esto, es razonable hacer dos suposiciones: o esa fecha es aproximada, o Sri Jiva era un ni\u00f1o de habilidades milagrosas. La segunda hip\u00f3tesis no debe descartarse ya que, seg\u00fan las Escrituras, el Gosvami era la encarnaci\u00f3n de una gopi, Vilasa-manjari, y por lo tanto no era un hombre com\u00fan. Nuestra tradici\u00f3n nos trae otras circunstancias igualmente extraordinarias, como en los casos de Prahlada y Sukadeva Gosvami, quienes aprendieron filosof\u00eda de sus maestros cuando a\u00fan estaban en el vientre de sus madres.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Esta es una secci\u00f3n del libro \u201cTattva Sandarbha\u201d, en Espanol.<\/span><\/p>\n Para comprar el libro completo<\/span>,<\/span>\u00a0haga clic arriba<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Precisamente por la escasa informaci\u00f3n que tenemos sobre este personaje, a lo largo del tiempo han surgido muchas dudas entre los historiadores. La primera se refiere al a\u00f1o exacto de su nacimiento. Algunos revelan … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":44377,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,191],"tags":[203],"class_list":["post-44376","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espanol","category-kadacha-esp","tag-tattva-sandarbha-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-06-11 19:55:47","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44376"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44376\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44377"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}