{"id":39765,"date":"2024-01-05T02:00:18","date_gmt":"2024-01-05T06:00:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=39765"},"modified":"2024-01-04T09:41:44","modified_gmt":"2024-01-04T13:41:44","slug":"sacrificio-rajasuya-de-duryodhana-con-respuestas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/sacrificio-rajasuya-de-duryodhana-con-respuestas\/","title":{"rendered":"Sacrificio Rajasuya de Duryodhana &#8211; con respuestas"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-39766 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-content\/uploads\/q8z6xoryooq41-1013x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"1013\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-content\/uploads\/q8z6xoryooq41-1013x1024.jpg 1013w, https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-content\/uploads\/q8z6xoryooq41-297x300.jpg 297w, https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-content\/uploads\/q8z6xoryooq41-768x777.jpg 768w, https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-content\/uploads\/q8z6xoryooq41.jpg 1262w\" sizes=\"auto, (max-width: 1013px) 100vw, 1013px\" \/><\/p>\n<p><strong><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">\u00bfPor qu\u00e9 hubo un sacrificio de fuego Raja Suya, por parte de Duryodhana, cuando Maharaja Yudisthira ya hab\u00eda ejecutado uno?<\/span><\/strong><\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo fue posible que reinados que hab\u00edan accedido a mantenerse bajo el estandarte del hijo de Pandu, Maharaja Yudisthira, se cambiar\u00e1n y luego aceptaron el yugo del Principe Kuru, Duryodhana (de manos de Karna)?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Tambi\u00e9n, \u00bfPor qu\u00e9 el Abuelo Bhishma se vio en la necesidad de criticar las haza\u00f1as y los logros de su nieto Arjuna en la batalla ante los Gandharvas?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">\u00bf<\/span><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Acaso Krishna, La Suprema Personalidad de Dios, acompa\u00f1\u00f3 a Arjuna en este momento, \u00c9l estuvo presente durante esta traves\u00eda del Principe Pandava?<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Primera respuesta<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Se requieren dos sacrificios para sellar a un nuevo rey, y se llaman Rajasuya Yajna y Asvamedha Yajna.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">El primero celebra a Rajasuya por ser aceptado como rey, mientras que el segundo se celebra por ser emperador.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Por lo tanto cualquier rey puede hacer un Rajasuya pero para convertirse en emperador debe celebrar el Asvamedha y as\u00ed desafiar no solo a los reyes que se oponen a su gobierno sino tambi\u00e9n al emperador anterior, si lo hubo.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Yudhisthira celebr\u00f3 ambos sacrificios, mientras que Duryodhana s\u00f3lo Rajasuya. En realidad, \u00e9l tambi\u00e9n quer\u00eda celebrar el Asvamedha Yajna pero su madre, Gandhari, lo detuvo diciendo que no ten\u00eda derecho porque no era rey.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Segunda respuesta<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Bhishmadeva no critico\u2019 a Arjuna sino a Duryodhana. Encuentra este episodio en Vana Parva.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.kadachaeditions.com\/art\/maha-bharata-tal-como-es-vol-1-de-2-espanol\/\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 32px; text-decoration: underline;\">Maha-bharata<\/span><\/span><\/a><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfPor qu\u00e9 hubo un sacrificio de fuego Raja Suya, por parte de Duryodhana, cuando Maharaja Yudisthira ya hab\u00eda ejecutado uno? \u00bfC\u00f3mo fue posible que reinados que hab\u00edan accedido a mantenerse bajo el estandarte del hijo de &hellip; <a class=\"kt-excerpt-readmore\" href=\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/sacrificio-rajasuya-de-duryodhana-con-respuestas\/\" aria-label=\"Sacrificio Rajasuya de Duryodhana &#8211; con respuestas\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":39766,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,156,191],"tags":[204,224],"class_list":["post-39765","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espanol","category-db","category-kadacha-esp","tag-maha-bharata-vol-1-esp","tag-maha-bharata-vol-2-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-30 06:44:06","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39765","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39765"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39765\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39766"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39765"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39765"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39765"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}