{"id":37045,"date":"2020-02-04T22:11:40","date_gmt":"2020-02-05T03:11:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=37045"},"modified":"2022-02-08T14:46:00","modified_gmt":"2022-02-08T19:46:00","slug":"2022-gennaio-e-febbraio-email-con-correzione-maha-bharata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/2022-gennaio-e-febbraio-email-con-correzione-maha-bharata\/","title":{"rendered":"2022-gennaio e febbraio email – con correzione Maha-bharata"},"content":{"rendered":"

#adhoksaja dasa #email<\/p>\n

———-
\nFrom: hari@govinda108.it <hari@govinda108.it>
\nDate: Sun, Jan 30, 2022 at 8:45 AM
\nTo: Manonatha Dasa (ACBSP) <manonatha@gmail.com><\/p>\n

Caro Manonath Prabhu per favore accetta i miei umili omaggi,
\nTutte le glorie a Srila Prabhupad e ai grandi Vaishnava devoti del Signore.
\nEssendomi dovuto fermare per rispettare la quarantena ho potuto dedicare pi\u00f9 tempo alla lettura.
\nTi confido che la lettura di questo testo ha creato in me un senso di vuoto e di tristezza in particolare dal primo giorno di guerra fino all’ultimo paragrafo del libro. Probabilmente devo elaborare meglio le conclusioni di questa epica.
\nun caro saluto
\nDasanudas
\na.d.<\/p>\n

Ecco di seguito:
\n“Maha Bhatata”
\nerrata corrige<\/p>\n

Pag. 52 – IV\u00b0 par. – IIIa riga:
\nno \u201cper cui ci era vissuto accanto\u201d
\nsi \u201cper cui era vissuto accanto a quell\u2019idea\u201d.<\/p>\n

Pag. 52 – VI\u00b0 par. – Ia riga:
\nno \u201cla propria invidia di qualsiasi\u201d
\nsi \u201cla propria invidia da qualsiasi\u201d.<\/p>\n

Pag. 65 \u2013 ultimo par. – IIIa riga:
\nno \u201ccerto delle propria superiorit\u00e0\u201d
\nsi \u201ccerto della propria superiorit\u00e0\u201d.<\/p>\n

Pag. 78 \u2013 II\u00b0 par. – IIIa riga:
\nno \u201c\u00e8 meglio che prima mangio e poi lo affronto\u201d
\nsi \u201c\u00e8 meglio che io prima mangi e poi lo affronti\u201d.<\/p>\n

Pag. 92 \u2013 penultimo par. – IIIa riga: *(verifica personalmente)
\nno \u201cOgni settimana star\u00e0 con uno di noi a turno\u201d
\nsi \u201cOgni anno star\u00e0 con uno di noi a turno\u201d.<\/p>\n

Pag. 99 \u2013 III\u00b0 par. – IIIa riga:
\nno \u201cMayananava\u201d
\nsi \u201cMayadanava\u201d.<\/p>\n

Pag. 99 \u2013 III\u00b0 par. – IIIa riga: *(verifica personalmente)
\nno \u201cdella razza dei Vrishni\u201d
\nsi \u201cdella stirpe\/dinastia dei Vrishni\u201d.<\/p>\n

Pag. 104 \u2013 penultimo par. – IIIa riga:
\nno \u201ccome era accaduto per dell\u2019inaugurazione\u201d
\nsi \u201ccome era accaduto per l\u2019inaugurazione\u201d.<\/p>\n

Pag. 117 \u2013 I\u00b0 par. – VIa riga: (elimina spazio)
\nno \u201catteg giamento\u201d
\nsi \u201catteggiamento\u201d.<\/p>\n

Pag. 121 \u2013 III\u00b0 par. – IVa riga: (elimina spazio)
\nno \u201cprinci pi\u201d
\nsi \u201cprincipi\u201d.<\/p>\n

Pag. 124 \u2013 V\u00b0 par. – IIa riga: (elimina spazio)
\nno \u201cpresen tava\u201d
\nsi \u201cpresentava\u201d.<\/p>\n

Pag. 125 \u2013 II\u00b0 par. – IIIa riga:
\nno \u201ced cos\u00ec costui\u201d
\nsi \u201ce cos\u00ec costui\u201d.<\/p>\n

Pag. 127 \u2013 IV\u00b0 par. – Va riga: (elimina spazio)
\nno \u201cdecine di perso ne\u201d
\nsi \u201cdecine di persone\u201d.<\/p>\n

Pag. 131 \u2013 terz\u2019ultimo par. – IIIa riga: (elimina spazio)
\nno \u201channo appog giato\u201d
\nsi \u201channo appoggiato\u201d.<\/p>\n

Pag. 132 \u2013 I\u00b0 par. – IIa riga: *(verifica personalmente)
\nno \u201cnon tarder\u00e0 a pagare il fio dei propri misfatti\u201d
\nsi \u201cnon tarder\u00e0 a pagare il …….. dei propri misfatti\u201d.<\/p>\n

Pag. 133 \u2013 II\u00b0 par. – IIIa riga: (elimina spazio)
\nno \u201cnoi vo gliamo\u201d
\nsi \u201cnoi vogliamo\u201d.<\/p>\n

Pag. 138 \u2013 ultimo par. – ultima riga: (elimina spazio)
\nno \u201cil giusto fi glio di Indra\u201d
\nsi \u201cil giusto figlio di Indra\u201d.<\/p>\n

Pag. 141 \u2013 IV\u00b0 par. – IIa riga:
\nno \u201cA un certo punto di ritrovarono a scalare\u201d
\nsi \u201cA un certo punto si ritrovarono a scalare\u201d.<\/p>\n

Pag. 141 \u2013 ultimo par. \u2013 terz\u2019ultima riga: (elimina spazio)
\nno \u201cMa quell\u2019esplo sione di violenza\u201d
\nsi \u201cMa quell\u2019esplosione di violenza\u201d.<\/p>\n

Pag. 149 \u2013 II\u00b0 par. – IIa riga: (elimina spazio)
\nno \u201ca me no che\u201d
\nsi \u201ca meno che\u201d.<\/p>\n

Pag. 154 \u2013 penultimo par. – IIa riga: (elimina spazio)
\nno \u201ccon incredibile sadi smo\u201d
\nsi \u201ccon incredibile sadismo\u201d.<\/p>\n

Pag. 157 \u2013 VI\u00b0 par. – ultima riga: (elimina spazio)
\nno \u201csoltanto sconfig gerli in duello\u201d
\nsi \u201csoltanto sconfiggerli in duello\u201d.<\/p>\n

Pag. 161 \u2013 I\u00b0 par. – Ia riga: *(verifica personalmente)
\nno \u201cNello quello splendido asilo\u201d
\nsi \u201cIn quello splendido asilo\u201d.<\/p>\n

Pag. 164 \u2013 III\u00b0 par. – Ia riga:
\nno \u201cNegli mesi che seguirono\u201d
\nsi \u201cNei mesi che seguirono\u201d.<\/p>\n

Pag. 172 \u2013 penultimo par. \u2013 penultima riga:
\nno \u201ccosicch\u00e9 cominci\u00f2 a serpeggiava tra di loro\u201d
\nsi \u201ccosicch\u00e9 cominci\u00f2 a serpeggiare tra di loro\u201d.<\/p>\n

Pag. 175 \u2013 a met\u00e0 pagina: (elimina spazio)
\nno \u201cun mare in gran de fermento\u201d
\nsi \u201cun mare in grande fermento\u201d.<\/p>\n

Pag. 177 \u2013 II\u00b0 par. – IIa riga:
\nno \u201csono state date donate loro\u201d
\nsi \u201csono state donate loro\u201d.<\/p>\n

Pag. 179 \u2013 IV\u00b0 par. – Ia riga:
\nno \u201cnon riusciva a credeva a ci\u00f2 che sentiva\u201d
\nsi \u201cnon riusciva a credere a ci\u00f2 che sentiva\u201d.<\/p>\n

Pag. 182 \u201cIl matrimonio di Abhimanyu\u201d
\n\u2013 II\u00b0 par. – Ia riga: (elimina spazio)
\nno \u201csi trasfe rirono\u201d
\nsi \u201csi trasferirono\u201d.<\/p>\n

Pag. 182 \u201cIl matrimonio di Abhimanyu\u201d
\n\u2013 III\u00b0 par. – Ia riga:
\nno \u201cSatyaki e migliaia altri re\u201d
\nsi \u201cSatyaki e migliaia di altri re\u201d.<\/p>\n

Pag. 187 \u2013 I\u00b0 par. – IIa riga:
\nno \u201ce gli ho promesso che gli avrei concesso qualsiasi cosa desideri\u201d
\nsi \u201ce gli ho promesso che gli avrei concesso qualsiasi cosa desiderasse\u201d.<\/p>\n

Pag. 195 \u2013 V\u00b0 par. – IIa riga:
\nno \u201cche quella minacce\u201d
\nsi \u201cche quella delle minacce\u201d.<\/p>\n

Pag. 202 \u2013 IV\u00b0 par. – IVa riga:
\nno \u201cche l\u2019anziano provava portava nei confronti\u201d
\nsi \u201cche l\u2019anziano provava nei confronti\u201d.<\/p>\n

Pag. 211 \u2013 I\u00b0 par. – XIa riga: (elimina spazio)
\nno \u201cdovresti as solvere i tuoi doveri\u201d
\nsi \u201cdovresti assolvere i tuoi doveri\u201d.<\/p>\n

Pag. 212 \u2013 IV\u00b0 par. – Va riga: (elimina spazio)
\nno \u201c(sankhya- yoga)\u201d
\nsi \u201c(sankhya-yoga)\u201d.<\/p>\n

Pag. 212 \u2013 ultimo par. – penultima riga: *(verifica personalmente)
\nno \u201ccome se vi fosse obbligato\u201d
\nsi \u201cper compiere il proprio dovere\u201d.
\nPag. 214 \u2013 I\u00b0 par. – IIIa riga: *(verifica personalmente)
\nno \u201calla fine del millenio\u201d
\nsi \u201calla fine della manifestazione cosmica\u201d.<\/p>\n

Pag. 214 \u2013 III\u00b0 par. – IIa riga: *(verifica personalmente)
\nno \u201cTu sei l\u2019eterna e trascendentale persona suprema\u201d
\nsi \u201cTu sei l\u2019eterna e trascendentale Persona Suprema\u201d.<\/p>\n

Pag. 214 \u2013 penultimo par. – IIa riga:
\nno \u201csempre impegnato nell\u2019adorarmi\u201d
\nsi \u201csempre impegnato nell\u2019adorarMi\u201d.<\/p>\n

Pag. 215 \u2013 IV\u00b0 par. – Ia riga: *(verifica personalmente)
\nno \u201ccome se fosse un obbligo\u201d
\nsi \u201cper compiere il proprio dovere\u201d.<\/p>\n

Pag. 215 \u2013 VI\u00b0 par. – IIa riga:
\nno \u201cnon dovrebbe essere spiegata a coloro che non siano austeri,
\no devoti, o che siano vittime dell\u2019invidia\u201d
\n(va tutto al presente)
\nsi \u201cnon dovrebbe essere spiegata a coloro che non sono austeri,
\no devoti, o che sono vittime dell\u2019invidia\u201d.<\/p>\n

Pag. 221 \u2013 V\u00b0 par. – ultima riga: (elimina spazio)
\nno \u201cdomani vedre mo cosa fare\u201d
\nsi \u201cdomani vedremo cosa fare\u201d.<\/p>\n

Pag. 225 \u2013 penultimo par.: *(verifica personalmente)
\nno \u201ctu hai promesso \/ ora se tu lo facessi la tua reputazione\u201d
\nsi \u201cTu hai promesso \/ ora se Tu lo facessi la Tua reputazione\u201d.<\/p>\n

Pag. 228 \u2013 II\u00b0 par. – Ia riga:
\nno \u201cE per quarta volta\u201d
\nsi \u201cE per la quarta volta\u201d.<\/p>\n

Pag. 229 \u2013 \u201cIl quinto giorno\u201d
\nI\u00b0 par. – IIa riga:
\nno \u201csecondo la forme del makara\u201d
\nsi \u201csecondo le forme del makara\u201d.<\/p>\n

Pag. 242 \u2013 IV\u00b0 par. – Ia riga:
\nno \u201cnon voglio che il tuo nome\u201d
\nsi \u201cnon voglio che il Tuo nome\u201d.<\/p>\n

Pag. 243 \u2013 IV\u00b0 par. – ultima riga: (elimina spazio)
\nno \u201cin realt\u00e0 mi ren derete felice\u201d
\nsi \u201cin realt\u00e0 mi renderete felice\u201d.<\/p>\n

Pag. 255 \u2013 ultimo par. – Ia riga: (elimina spazio)
\nno \u201cfretta di tor nare\u201d
\nsi \u201cfretta di tornare\u201d.<\/p>\n

Pag. 258 \u2013 ultimo par. – IIIa riga: (elimina spazio)
\nno \u201cio conosco bene entram bi\u201d
\nsi \u201cio conosco bene entrambi\u201d.<\/p>\n

Pag. 258 \u2013 ultimo par. – Va riga:
\nno \u201cdiventano praticamente invulnerabili\u201d
\nsi \u201csono diventati praticamente invulnerabili\u201d.<\/p>\n

Pag. 259 \u2013 IV\u00b0 par. – IIa riga:
\nno \u201cA un certo punto, viste fallire ogni arma\u201d
\nsi \u201cA un certo punto, vista fallire ogni arma\u201d.<\/p>\n

Pag. 261 \u2013 IV\u00b0 par. – IVa riga:
\nno \u201cnessuno riuscir\u00e0 a penetrare nelle nostra file\u201d
\nsi \u201cnessuno riuscir\u00e0 a penetrare nelle nostre fila\u201d.<\/p>\n

Pag. 272 \u2013 I\u00b0 par. – IVa riga:
\nno \u201cpoter utilizzare la pashupata pashupata correttamente\u201d
\nsi \u201cpoter utilizzare la pashupata correttamente\u201d.<\/p>\n

Pag. 275 \u2013 I\u00b0 par. – IIIa riga: (elimina spazio)
\nno \u201ce ora si ve deva in lotta\u201d
\nsi \u201ce ora si vedeva in lotta\u201d.<\/p>\n

Pag. 282 \u2013 IV\u00b0 par. – IIa riga: (elimina spazio)
\nno \u201cil pri mo strato\u201d
\nsi \u201cil primo strato\u201d.<\/p>\n

Pag. 283 \u2013 ultimo par. – Ia riga: (elimina spazio)
\nno \u201csentirsi in coraggiati\u201d
\nsi \u201csentirsi incoraggiati\u201d.<\/p>\n

Pag. 284 \u2013 II\u00b0 par. – IVa riga:
\nno \u201csi guadagn\u00f2 il plauso generali\u201d
\nsi \u201csi guadagn\u00f2 il plauso generale\u201d.<\/p>\n

Pag. 286 \u2013 VI\u00b0 par. – Ia riga:
\nno \u201cma fu stavolta fu l\u2019anziano\u201d
\nsi \u201cma stavolta fu l\u2019anziano\u201d.<\/p>\n

Pag. 298 \u2013 V\u00b0 par. – IIa riga: (elimina spazio)
\nno \u201cle sue mosse pi\u00f9 strategi che\u201d
\nsi \u201cle sue mosse pi\u00f9 strategiche\u201d.<\/p>\n

Pag. 306 \u2013 I\u00b0 par. – IIIa riga:
\nno \u201cusare queste armi fra la specie umana\u201d
\nsi \u201cusare queste armi all\u2019interno della specie umana\u201d.<\/p>\n

Pag. 309 \u2013 II\u00b0 par. – Va riga:
\nno \u201cche vibr\u00f2 quasi che un esercito di folletti\u201d
\nsi \u201cche vibr\u00f2 quasi come un esercito di folletti\u201d.<\/p>\n

Pag. 343 \u2013 IV\u00b0 par. – IIIa riga:
\nno \u201cnegli accampamenti deserti che appartenuti agli sconfitti\u201d
\nsi \u201cnegli accampamenti deserti appartenuti agli sconfitti\u201d.<\/p>\n

Pag. 346 \u2013 II\u00b0 par. – Ia riga:
\nno \u201cFra i singhiozzi, riversa disperatamente sui corpi\u201d
\nsi \u201cFra i singhiozzi, disperata e riversa sui corpi\u201d.<\/p>\n

Pag. 350 \u2013 V\u00b0 par. : *(verifica personalmente)
\nIn questo paragrafo vi sono alcuni pronomi rivolti al Signore Supremo che tradizionalmente andrebbero maiuscoli.<\/p>\n

Pag. 352 \u2013 III\u00b0 par. – IIa riga: (elimina spazio)
\nno \u201cproseguiro no a piedi\u201d
\nsi \u201cproseguirono a piedi\u201d.<\/p>\n

Pag. 352 \u2013 V\u00b0 par. : *(verifica personalmente)
\nIn questo paragrafo vi sono alcuni pronomi rivolti al Signore Supremo che tradizionalmente andrebbero maiuscoli.<\/p>\n

Pag. 355 \u2013 III\u00b0 par. – Va riga:
\nno \u201calcuna necessit\u00e0 di condurre vivere un\u2019esistenza cos\u00ec degradante\u201d
\nsi \u201calcuna necessit\u00e0 di condurre un\u2019esistenza cos\u00ec degradante\u201d.<\/p>\n

Pag. 357 \u2013 ultimo par. – IIa riga: (elimina spazio)
\nno \u201cloro co minciarono\u201d
\nsi \u201cloro cominciarono\u201d.<\/p>\n

Pag. 359 : *(verifica personalmente)
\nIn questa pagina vi sono alcuni pronomi del Signore Supremo che
\ntradizionalmente andrebbero maiuscoli.<\/p>\n

Pag. 362 \u2013 I\u00b0 par. – IVa riga: : *(verifica personalmente)
\nno \u201cSolo per la sua grazia io sono stato\u201d
\nsi \u201cSolo per la Sua grazia io sono stato\u201d.<\/p>\n

———-
\nFrom: Manonatha Dasa (ACBSP) <manonatha@gmail.com>
\nDate: Wed, Feb 2, 2022 at 1:31 PM
\nTo: hari@govinda108.it <hari@govinda108.it><\/p>\n

Hare Krishna.
\nGrazie per questo servizio cosi’ importante.
\nSpero di rivederti presto in diretta video.
\nTS
\nManonatha Dasa<\/p>\n

———-
\nFrom: hari@govinda108.it <hari@govinda108.it>
\nDate: Fri, Feb 4, 2022 at 1:06 PM
\nTo: Manonatha Dasa (ACBSP) <manonatha@gmail.com><\/p>\n

Hare Krishna Prabhu caro.<\/p>\n

Se hai in mente uno o due testi pubblicati o ancora da pubblicare, per i quali desideri il mio umile
\nservizio, sarei felice di esserti utile.
\nts
\na.d.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\n\n\n\n
\n\n\n\n\n
\n

Manonatha Dasa (ACBSP)<\/span> <<\/span>manonatha@gmail.com><\/span><\/span><\/span><\/h3>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n

\n
Mon, Feb 7, 9:09 AM (1 day ago)<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n
\u00a0<\/td>\n\n
\"\"<\/div>\n
\"\"<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n
to hari@govinda108.it<\/span><\/span><\/div>\n
\"\"<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\n
\n
Hare Krishna.<\/p>\n
Quali libri miei hai gia’?\u00a0<\/div>\n
TS<\/div>\n
Manonatha Dasa<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n\n
\n

hari@govinda108.it<\/span> <<\/span>hari@govinda108.it><\/span><\/span><\/span><\/h3>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n

\n
Mon, Feb 7, 10:36 AM (1 day ago)<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n
\u00a0<\/td>\n\n
\"\"<\/div>\n
\"\"<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n
to me<\/span><\/span><\/div>\n
\"\"<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\n
\n
Hare Krishna Prabhuji.<\/p>\n
Solo il Ramayana di cui ne ho letto alcune pagine a mia figlia.<\/p>\n
Ma puoi indicarmi tu dei titoli.<\/div>\n
Se sono gi\u00e0 pubblicati li posso acquistare su amazon.<\/p>\n
ts<\/div>\n
a.d.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n\n
\n

Manonatha Dasa (ACBSP)<\/span> <<\/span>manonatha@gmail.com><\/span><\/span><\/span><\/h3>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n

\n
Feb 7, 2022, 2:15 PM (23 hours ago)<\/span><\/p>\n
\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n
\u00a0<\/td>\n\n
\"\"<\/div>\n
\"\"<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n
to hari@govinda108.it<\/span><\/span><\/div>\n
\"\"<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\n
\n
Va bene, ora ci penso un momento.<\/p>\n
Pero’, per curiosita’, come hai corretto i due libri che hai finora corretto senza averli?<\/div>\n
Haribol!<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\n\n\n\n\n\n
hari@govinda108.it <\/b><hari@govinda108.it><\/td>\nTue, Feb 8, 2022 at 3:09 AM<\/td>\n<\/tr>\n
\n
To: “Manonatha Dasa (ACBSP)” <manonatha@gmail.com><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n
\n
Tutti i libri che ho corretto li ho acquistati su Amazon.<\/span><\/p>\n
Ne acquisto volentieri anche altri se mi dai titoli a cui tieni in particolar modo.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
Riguardo ai titoli non ancora pubblicati forse sarebbe un risparmio per Isvara correggerne i manoscritti prima della pubblicazione.<\/span><\/div>\n
Per me va bene sia una che l’altra o entrambe le soluzioni.<\/span><\/div>\n
Haribol caro Prabhu.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

#adhoksaja dasa #email ———- From: hari@govinda108.it <hari@govinda108.it> Date: Sun, Jan 30, 2022 at 8:45 AM To: Manonatha Dasa (ACBSP) <manonatha@gmail.com> Caro Manonath Prabhu per favore accetta i miei umili omaggi, Tutte le glorie a Srila Prabhupad … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[138,4],"tags":[],"class_list":["post-37045","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-area9","category-italiano"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-21 19:43:13","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37045","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37045"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37045\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37045"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}