{"id":36881,"date":"2025-09-10T00:22:33","date_gmt":"2025-09-09T18:52:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=36881"},"modified":"2025-09-09T20:09:14","modified_gmt":"2025-09-09T14:39:14","slug":"la-bhagavad-gita-dal-libro-in-italiano-filosofie-dellindia-parte-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/la-bhagavad-gita-dal-libro-in-italiano-filosofie-dellindia-parte-3\/","title":{"rendered":"La Bhagavad-gita, dal libro in Italiano &#8220;Filosofie dell&#8217;India&#8221; &#8211; parte 3"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-content\/uploads\/Filosofie-dellIndia-scaled-500x750-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-34196 size-medium\" src=\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-content\/uploads\/Filosofie-dellIndia-scaled-500x750-3-200x300.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-content\/uploads\/Filosofie-dellIndia-scaled-500x750-3-200x300.jpg 200w, https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-content\/uploads\/Filosofie-dellIndia-scaled-500x750-3.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/a><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Arjuna chiese: \u201cO Hrishikesha, spiegami cosa sono la rinuncia\u00a0<\/span><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">(tyaga) e l\u2019ordine di rinuncia (sannyasa).\u201d<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">La Suprema Personalit\u00e0 di Dio disse: \u201cLa cessazione di quelle attivit\u00e0 che hanno il solo fine di soddisfare i propri desideri materiali<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">ci\u00f2 che gli eruditi chiamano ordine di rinuncia. E l\u2019abbandono dei risultati che provengono da esse \u00e8 ci\u00f2 che i saggi chiamano rinuncia (tyaga).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">\u201cOgni cosa dovrebbe essere compiuta come se fosse un obbligo, senza attaccamento e senza aspettarsi alcun risultato. Mai devi astenerti dal compiere i tuoi doveri prescritti, poich\u00e9 tale rinuncia<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">condizionata dall\u2019influenza dell\u2019ignoranza. Se agisci in tale coscienza non sei toccato dalle reazioni del peccato.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">\u201cSolo attraverso il servizio devozionale puoi realizzarMi cos\u00ec come sono in realt\u00e0, e cio\u00e8 la Suprema Personalit\u00e0 di Dio. E quando sarai in piena coscienza di Me, grazie a tale devozione, entrerai nel Mio regno trascendentale.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">\u201cCos\u00ec ti ho parlato degli aspetti pi\u00f9 confidenziali della conoscenza, la quale non dovrebbe essere spiegata a coloro che non siano austeri, o devoti, o che siano vittime dell\u2019invidia. Rifletti su tutto ci\u00f2 che ti ho detto e poi agisci come meglio credi. Abbandona ogni dharma e sottomettiti a Me. Io ti liberer\u00f2 da ogni reazione peccaminosa. Non temere.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">\u201cColui che studia questa nostra sacra conversazione Mi venera con la sua intelligenza, e se ascolta con fede e senza invidia si liberer\u00e0 dalle reazioni peccaminose e perverr\u00e0 ai pianeti pi\u00f9 alti.\u201d<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Arjuna disse: \u201cO Acyuta, la mia confusione \u00e8 svanita. Grazie alla Tua misericordia, ho riguadagnato la pace e ora sono libero dai dubbi e pronto ad agire secondo le Tue istruzioni.\u201d<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Questa \u00e8 una sezione del libro \u201cFilosofie dell&#8217;India\u201d, in lingua italiana.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\"><span style=\"color: #0000ff;\">Per acquistare il libro completo,<\/span>\u00a0<span style=\"text-decoration: underline; color: #ff0000;\"><a style=\"color: #ff0000; text-decoration: underline;\" href=\"https:\/\/www.kadachaeditions.com\/art\/la-filosofia-del-bhakti-yoga-italiano\/\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">clicca qui sopra<\/a><\/span><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Arjuna chiese: \u201cO Hrishikesha, spiegami cosa sono la rinuncia\u00a0(tyaga) e l\u2019ordine di rinuncia (sannyasa).\u201d &nbsp; La Suprema Personalit\u00e0 di Dio disse: \u201cLa cessazione di quelle attivit\u00e0 che hanno il solo fine di soddisfare i propri desideri &hellip; <a class=\"kt-excerpt-readmore\" href=\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/la-bhagavad-gita-dal-libro-in-italiano-filosofie-dellindia-parte-3\/\" aria-label=\"La Bhagavad-gita, dal libro in Italiano &#8220;Filosofie dell&#8217;India&#8221; &#8211; parte 3\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":34196,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,156,190],"tags":[244],"class_list":["post-36881","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italiano","category-db","category-kadacha-ita","tag-filosofie-dellindia-ita"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-03 13:51:25","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36881","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36881"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36881\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36881"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36881"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36881"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}