{"id":35025,"date":"2023-01-02T01:12:38","date_gmt":"2023-01-02T05:12:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=35025"},"modified":"2023-01-02T01:01:38","modified_gmt":"2023-01-02T05:01:38","slug":"asta-kaliya-lila-asta-kaliya-nitya-lila-en-espanol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/asta-kaliya-lila-asta-kaliya-nitya-lila-en-espanol\/","title":{"rendered":"Asta Kaliya Lila (Asta Kaliya Nitya Lila) – en Espanol"},"content":{"rendered":"
\n

This chapter is in the PDF book<\/span> Vrindavana Lila<\/a><\/span><\/span>. – English version<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

Asta-kaliya Nitya Lila<\/span><\/p>\n

Los siguientes ocho slokas son extractos del cl\u00e1sico de Srila Kaviraja Gosvami, Govinda Lilamrita, y se denominan Sri Radha-Krishnayoh Asta Kaliya Lila Smarana Mangala Stotram.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Pratham-yama-kirtanam<\/span><\/strong>
\nCantando durante el primer per\u00edodo.<\/span>
\n(3:22 \u200b\u200bam a 5:46 am)<\/span><\/p>\n

ratryante trastavrnderita<\/span>
\nbahuviravaibedhitau kirasari-<\/span>
\npaghairrhrdhyairapi sukhasayana<\/span>
\ndunthitau tau sakhibhih<\/span>
\ndrstau hrstau tadatvoditarati-<\/span>
\nlalitau kakkhatigih sasamkau<\/span>
\nradha-krishnau satrsnavapi nija-<\/span>
\nnijadhamnyapta talpau smarami<\/span><\/p>\n

ratryante\u2014al final de la noche; trasta\u2014miedo; Vrinda-Vrindadevi; irita inst\u00f3; bahuviravai\u2014con muchas melod\u00edas chirriantes; bodhitau\u2014despertado; kira saripaghai\u2014por poemas de loros y mynas; api –tambi\u00e9n; sukhasayanat\u2014del sue\u00f1o feliz; utthitau\u2014se levant\u00f3; tau\u2014ambos; sakhibhih por amigas; drstau\u2014visto; hrstau\u2014feliz; tadatva\u2014de esa \u00e9poca; udita-rati-lilatau\u2014atractivo debido al profundo amor; kakkhati-gih-sasamkau\u2014sospechoso de la voz pronunciada por una mona; radha-krsnu\u2014Radha y Krsna; api –tambi\u00e9n; satrsnau\u2014que tiene deseo; nija-nija-dhamni\u2014en Sus respectivas residencias; apta-talpau\u2014ocupando las camas; smarami –lo recuerdo.<\/span><\/p>\n

“Recuerdo a Radha y Krishna al final de la noche. Vrinda, quien los estaba atendiendo, no estaba feliz en ese momento, sabiendo que antes del amanecer la Divina Pareja se separar\u00eda. Sin embargo, ella cumpli\u00f3 con su deber. Incit\u00f3 al loro y al myna para cantar muchas canciones agradables. Estas canciones despertaron a Radha y Krishna, quienes se levantaron de Su cama de felicidad. Sus amigas observaron que se ve\u00edan muy encantadores debido al profundo amor y afecto que compart\u00edan en ese momento. Ambas sospechaban de la voz de una mona, y aunque deseaban continuar Su mutua asociaci\u00f3n, Dejaron ese lugar para Sus propias residencias, donde ocuparon Sus propios lechos”.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Dvitiya-yama-kirttanam<\/span><\/strong>
\nCantando durante el segundo per\u00edodo.<\/span>
\n(5:46 am a 8:10 am)<\/span><\/p>\n

radham snata-vibhusitam<\/span>
\npraga vrajapayahutam sakhibhih<\/span>
\ntadgehe vihitannapanasvatam<\/span>
\nKrishnavasesasanam<\/span>
\nKrishnam buddhamavaptadhenusadanam<\/span>
\nnivyuda-go dohanam<\/span>
\nsusnatam krtabhojanam sahacaraistam<\/span>
\ncatha tam casrye<\/span><\/p>\n

radham\u2014Radha; snata-vibhusitam\u2014que se hab\u00eda ba\u00f1ado y adornado Su persona; vrajapaya ahutam\u2014llamado por Yasoda; sakhibhih\u2014a trav\u00e9s de amigas; prage\u2014en la ma\u00f1ana; tad-gehe\u2014en Su casa; vihitannapanasvanam\u2014habiendo preparado comida y bebida; Krishnavasesasanam\u2014que comi\u00f3 lo que dej\u00f3 Krishna; Krishnam –Krishna; buddham\u2014que estaba despierto; avaptadhenusadanam\u2014aquel que hab\u00eda llegado al establo; nivyuda-go-dohanam\u2014que hab\u00eda terminado de orde\u00f1ar las vacas; susnatam\u2014que se hab\u00eda ba\u00f1ado; krtabhojanam\u2014que hab\u00eda comido; sahacaraih\u2014junto con Sus amigos; tam\u2014\u00c9l; ca –y; atha\u2014entonces; tam\u2014Ella; ca –y; ca –y; asraye –recuerdo.<\/span><\/p>\n

“Adoro a Radha y Krishna. Radharani hab\u00eda terminado Sus abluciones y adornado Su cuerpo cuando Madre Yasoda la llam\u00f3 temprano en la ma\u00f1ana a trav\u00e9s de Sus amigos, y all\u00ed en su casa prepar\u00f3 comida y bebida. Al despertar, Krishna fue primero a el establo y orde\u00f1\u00f3 las vacas, y luego lleg\u00f3 a casa y tom\u00f3 Su ba\u00f1o, comi\u00f3 Su comida en compa\u00f1\u00eda de Sus compa\u00f1eros de juego. Radha luego tom\u00f3 Su comida”.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Tritiya-yama-kirttanam<\/span><\/strong>
\nCantando durante el tercer per\u00edodo.<\/span>
\n(8:10 am a 10:34 am)<\/span><\/p>\n

purvahne dhenuamatrairvipina<\/span>
\nmanusrtam gosthalokanuyatam<\/span>
\nKrishnam radhapti lolam<\/span>
\ntadabhisrtikrte prapta-tankunda-tiram<\/span>
\nRadham Calokya Krishnam<\/span>
\nkrtagrhagamanamaryaya ‘rkarcanayai<\/span>
\ndist\u00e1ncia Krishnapravrtyai<\/span>
\nprahitanijasakhivartmanetram smarami<\/span><\/p>\n

purvahne\u2014por la ma\u00f1ana; dhenuamatraih\u2014por vacas y amigos; vipinam\u2014hacia el bosque; anusrtam\u2014seguido; gostha-loka- ‘anuyatam\u2014seguidos por pastores de vacas (es decir, Nanda y otros); Krishnam –Krishna; radhaptelolam\u2014ansioso por encontrar a Radha; tadabhisrtikrte\u2014con el prop\u00f3sito de acercarse a Ella en secreto; prapta-tankunda-tiram\u2014que hab\u00eda ido a su estanque (Radha-kunda); radham\u2014Radha; ca –y; alokya\u2014habiendo visto; Krishnam –Krishna; krta-grha-gamanam\u2014que se hab\u00eda ido a casa; aryaya\u2014por la suegra; arkarcanayai\u2014por adorar al dios sol; distam\u2014ordenado; Krishnapravrtyai\u2014para obtener noticias del paradero de Krishna; prahitanija-sakhivartmanetram\u2014que estaba dirigiendo sus ojos hacia el camino por el cual Sus amigos regresar\u00edan; smarami –lo recuerdo.<\/span><\/p>\n

“Recuerdo a Sri Krishna en la ma\u00f1ana. Iba hacia el bosque, seguido por vacas y amigos pastores. Otros como Nanda Maharaja tambi\u00e9n lo siguieron. Debido a que estaba ansioso por estar con Radharani, Krishna fue a buscarla a las orillas del r\u00edo. Sri Radha-kunda.<\/span>
\nTambi\u00e9n recuerdo a Sri Radha, quien, habiendo vislumbrado a Krishna, fue a su casa, donde Su suegra (Jatila) le orden\u00f3 adorar al dios Sol. Radharani hab\u00eda enviado a sus amigas a descubrir el paradero de Krishna, y por lo tanto estaba mirando el camino por el cual probablemente regresar\u00edan”.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Caturtha-yama-kirttanam<\/span><\/strong>
\nCantando durante el cuarto per\u00edodo.<\/span>
\n(10:34 a 15:22)<\/span>
\nmadhyahne ‘nyonya samgodita<\/span>
\nvividhavikaradibhusapramugdhau<\/span>
\nvamyotkanthatilolau smaramakha<\/span>
\nlalita dyalinarmaptasatau<\/span>
\ndolaranyambuvamsihrti-rati-<\/span>
\nmadhupanarka-pujadi-lilau<\/span>
\nradhaKrishnau satrsnau<\/span>
\nparijanaghataya sevyamanau smarami<\/span><\/p>\n

madhyahne\u2014al mediod\u00eda; anyoanya-sanga-udita-vividha-vikara-adi-bhusa-pramugdhau\u2014mutuo, asociaci\u00f3n, crecido, m\u00faltiple, cambios como horripilaci\u00f3n, adornos, feliz; vamya-utkantha-ati-lolau– encantadoras artima\u00f1as-deseo-mucho-inestable; smara-makha-lalita-adi-alin- narma-apta-satau–cupido, ritual, lalita, etc., amigo, las bromas tienen placer; dola-aranya-ambu-vamsihrti-rati-madhupana-arkapuja-adi-lilau\u2014juego de balanc\u00edn, deambular por el bosque, deportes acu\u00e1ticos, esconder la flauta, hacer el amor, lamer miel, adoraci\u00f3n del dios Sol; etc, deportes; radha-Krshnau\u2014Radha y Krsna; satrsnau\u2014que tienen un profundo afecto el uno por el otro; parijanaghataya\u2014por el s\u00e9quito; sevyamanau\u2014siendo atendido; smarami\u2014recuerdo.<\/span><\/p>\n

“Recuerdo a Radha y Krishna durante el per\u00edodo del mediod\u00eda. Ambos estaban felices en la compa\u00f1\u00eda del otro, exhibiendo piel de gallina y otros s\u00edntomas tales como Sus adornos corporales. Ambos se sent\u00edan inestables debido a Sus muy agudos deseos de juego amoroso. Estaban absortos en varios deportes, como jugar al balanc\u00edn, deambular por el bosque, jugar en el agua, esconder la flauta de Krishna, jugar al amor, beber miel y adorar al dios Sol. Cada uno ten\u00eda un gran anhelo por el otro, y ambos eran atendidos por grandes s\u00e9quitos de amigos”.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Pancama-yama-kirttanam<\/span><\/strong>
\nCantando durante el quinto per\u00edodo.<\/span>
\n(15:22 a 17:46)<\/span><\/p>\n

sriradham praptageham<\/span>
\nnijaramanakrte klrpta nanopaharam<\/span>
\nsusnatam ramyavesam<\/span>
\npriyamukhakamalalokapurnapramadam<\/span>
\nKrishnam caivaparahne<\/span>
\nvrajamanucalitam lanuVrindairvayasyai<\/span>
\nsriradhalokatrptam pitrmukhamilitam<\/span>
\nmatrmrstam smarami<\/span><\/p>\n

sriradham\u2014Sri Radha; praptageham\u2014que hab\u00eda llegado a su casa; nijoramanakrte\u2014para Su amada; klrptanana-upaharam\u2014que hab\u00eda preparado muchos regalos; susnatam\u2014que hab\u00eda tomado la abluci\u00f3n; ramyavesam\u2014que se hab\u00eda puesto un hermoso vestido; priya-mukha-kamala-aloka-purna-pramodam –que se alegr\u00f3 de poder vislumbrar el rostro de loto de Su amado; Krishnam –Krishna; ca eva\u2014y; aparahne\u2014por la tarde; vrajam\u2014hacia Vraja; anucalitam\u2014seguido de; dhenuVrindaih\u2014por una mir\u00edada de vacas; vayasyaih\u2014por amigos; sriradhalokatrptam\u2014quien estaba satisfecho con la idea de tener una vista de Radha; pitr-mukhamilitam\u2014recibido por el padre y otros; matrmrstam\u2014arreglado por la madre; smarami –lo recuerdo.<\/span><\/p>\n

“Recuerdo a Sri Radha, quien arregl\u00f3 muchos regalos para Krishna despu\u00e9s de que Ella lleg\u00f3 a Su casa. En ese momento Ella hab\u00eda tomado Su abluci\u00f3n y se hab\u00eda vestido con hermosas ropas. Estaba llena de alegr\u00eda al ver el rostro de loto de Su amado Sri. Krsna.<\/span>
\nTambi\u00e9n recuerdo a Sri Krishna por la tarde. Iba caminando hacia Vraja, seguido por una mir\u00edada de vacas y novios pastores. En su casa fue recibido por Nanda Maharaj y otras personas mayores, y luego fue ba\u00f1ado y acicalado por Madre Yasoda”.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Sastha-yama-kirttanam<\/span><\/strong>
\nCantando durante el sexto per\u00edodo.<\/span>
\n(17:46 a 20:10)<\/span><\/p>\n

sayam radham svasaravya nija<\/span>
\nramanakrte presitanekabhojyam<\/span>
\nsakhyanitesasesasan-mudita-hrdam<\/span>
\ntam ca tam ca vrajendram<\/span>
\nsusnatam ramyavesam<\/span>
\ngrhamanu janani lalitam prapta gostham<\/span>
\nnivyudosralidoham svagrhamanu<\/span>
\npunarbhuktavantam smarami<\/span><\/p>\n

sayam\u2014en la tarde; radham\u2014Radha; svasaravya-nijaramanakrte\u2014para Su amado compa\u00f1ero; presitanekabhojyam\u2014que hab\u00eda despachado muchos platos exquisitos; sakhi-anita-isa-sesa-asana-mudita-hrdam– cuyo coraz\u00f3n estaba feliz de haber tomado los remanentes de la comida de Krishna, tra\u00eddos a Ella por Su novia; tam\u2014ella; ca\u2014y; tam\u2014\u00e9l; ca\u2014y; vrajendra\u2014Krishna, el maestro de Vraja; susnatam\u2014que se hab\u00eda ba\u00f1ado; ramyavesam\u2014bien vestido; grhamanu\u2014en Su residencia; janani-lalitam\u2014acariciado por Su madre; praptagostham\u2014que hab\u00eda venido al establo; nivyuda-usra-ali-doham\u2014que hab\u00eda terminado de orde\u00f1ar las vacas; syagrhamanu\u2014en Su propio hogar; punah\u2014otra vez; bhuktavantam\u2014que hab\u00eda comido; smarami– Lo recuerdo.<\/span><\/p>\n

“Recuerdo a Sri Radha en la noche. Ella hab\u00eda enviado muchas preparaciones exquisitas para Su amado Krishna con Su amiga, quien trajo el resto de la comida que prob\u00f3. Radharani se puso muy feliz de participar de ella.<\/span>
\nTambi\u00e9n recuerdo a Vrajendra Krishna, quien se hab\u00eda ba\u00f1ado en casa y estaba muy bien vestido. Madre Yasoda lo acarici\u00f3. Lleg\u00f3 al establo y orde\u00f1\u00f3 varias vacas, y despu\u00e9s de terminar esta tarea, volvi\u00f3 a casa y comi\u00f3”.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Saptama-yama-kirttanam<\/span><\/strong>
\nCantando durante el s\u00e9ptimo per\u00edodo.<\/span>
\n(20:10 a 22:34)<\/span><\/p>\n

radham saliganam tamasita-sita-<\/span>
\nnisayogyavesam pradose<\/span>
\ndutya vrndopadesadabhisrta<\/span>
\nyamunatira-kalyana-kunjam<\/span>
\nKrishnam gopaih sabhayam<\/span>
\nvihitagunikalalokanam snigdhamatram<\/span>
\nyatnadaniya samsayitamatha<\/span>
\nnibhrtam praptakunjam smarami<\/span><\/p>\n

radham\u2014radha; sa-all-ganam\u2014junto con un s\u00e9quito de amigas; tam\u2014ella; asita-sita-nisa-yogya-vesam\u2014que viste ropa adecuada para las quincenas de luz y oscuridad; pradose\u2014despu\u00e9s de la puesta del sol (temprano en la noche); dutya\u2014a trav\u00e9s de una dama mensajera; vrndopadesat\u2014en un consejo recibido de Vrinda; abhisrta-yamuna-tira-kalyana-kunja\u2014que hab\u00eda ido a un cenador de bienaventuranza situado en el r\u00edo Yamuna; Krishnam\u2014Krishna; gopaih\u2014en compa\u00f1\u00eda de pastores de vacas; sabhayam\u2014en la asamblea; vihita-guni-kala-alokanam\u2014que hab\u00eda sido testigo de las proezas de los acr\u00f3batas, etc.; snigdha-matra\u2014por amar a Madre Yasoda; yatnata\u2014con un esfuerzo; aniya\u2014habiendo tra\u00eddo; samsayitam\u2014hecho dormir; atha\u2014entonces; nibhrtam\u2014en silencio; praptakunjam\u2014que hab\u00eda ido a la enramada; smarami\u2014recuerdo<\/span><\/p>\n

“Recuerdo a Sri Radha temprano en la noche en compa\u00f1\u00eda de Sus compa\u00f1eros de juego. Ella se hab\u00eda vestido con ropa adecuada para la quincena de luz y oscuridad, y siguiendo el consejo de Vrinda, se dirigi\u00f3 a una enramada de paz y bienaventuranza en las orillas del Yamuna. acompa\u00f1ado de un mensajero.<\/span>
\nTambi\u00e9n recuerdo a Sri Krishna sentado en una asamblea de pastores de vacas y observando varias proezas acrob\u00e1ticas. Yasoda, Su afectuosa madre, lo llev\u00f3 a casa e intent\u00f3 ponerlo a dormir. Despu\u00e9s, el Se\u00f1or dej\u00f3 Su lecho en silencio para ir a la glorieta de la bienaventuranza”.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Astama-yama-kirttanam<\/span><\/strong>
\nCantando durante el octavo per\u00edodo.<\/span>
\n(22:34 a 03:22)<\/span><\/p>\n

tavunkau labdhasangau bahuparicaranerVrindaya radhyamanau<\/span>
\npresthalibhi-lasantau vipinavaharanairgana rasadi-lasyaih<\/span>
\nnana-lila-nitantau pranayi sahacariVrinda-samsevyamanau<\/span>
\nradha-Krishnau nisayam sukusumasayane praptanidrau smarami<\/span><\/p>\n

tau\u2014ambos; unkau\u2014auspicioso o muy entusiasta; labdhasamgau\u2014que tiene la compa\u00f1\u00eda; bahuparicaraneh\u2014mediante diversos servicios; Vrindaya\u2014Vrinda; aradhyamanau\u2014siendo adorado; presthalibhih\u2014con amados amigos; lasantau\u2014pareciendo encantador; vipinaviharanaih\u2014deambulando por el bosque; gana-rasadi-lasyaih\u2014cantando y disfrutando de la danza rasa; nana-lila-nitantau\u2014sentirse cansado despu\u00e9s de muchas clases de deportes; pranayi sahacari-Vrinda-samsevyamanau\u2014siendo atendido por una mir\u00edada de amorosas amigas y compa\u00f1eras: radha-Krishnau\u2014Radha y Krishna; nisayam\u2014de noche; sukusumasayane\u2014sobre un lecho de flores; praptanidrau\u2014dormir; smarami– Lo recuerdo.<\/span><\/p>\n

“Recuerdo tanto a Radha como a Krishna, quienes estaban ansiosos por la compa\u00f1\u00eda del otro. Cuando est\u00e1n juntos, Vrinda atiende a la pareja amorosa de varias maneras. Ambos se ven muy encantadores, junto con Sus amados amigos, mientras deambulan por los bosques y se divierten. absortos en cantar y bailar al estilo rasa. Se sienten cansados \u200b\u200bdespu\u00e9s de tantas actividades deportivas. Luego son atendidos por muchos amigos cari\u00f1osos. Por la noche descansan en un lecho de flores, y luego duermen “.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Srila Prabhupada en Astakaliya nitya lila<\/span><\/strong>
\nPara cerrar, aqu\u00ed hay una parte de las conversaciones bengal\u00edes que tuvimos con HDG Srila AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada en Mayapur en 1973 mientras trabaj\u00e1bamos en Sri Upadeshamrita (N\u00e9ctar de Instrucci\u00f3n):<\/span><\/p>\n

PREGUNTA:<\/span>
\nPrabhupada, \u00bfqu\u00e9 pasa con manasa-seva, como el brahmana que se quem\u00f3 el dedo en meditaci\u00f3n? \u00bfNo es eso bhajan?<\/span><\/p>\n

SRILA PRABHUPADA:<\/span>
\nKrishna no hace distinci\u00f3n. Pero si sirves a Krishna con la mente, \u00c9l aceptar\u00e1. \u00a1Eso es seguro!<\/span><\/p>\n

PREGUNTA:<\/span>
\nPrabhupada, cada vez que menciono algo sobre Rupanuga bhakti, muchos de mis hermanos espirituales se enojan y dicen que todo es un mont\u00f3n de tonter\u00edas de Gaudiya Math, \u00a1y usted nunca ense\u00f1\u00f3 eso!<\/span><\/p>\n

SRILA PRABHUPADA:<\/span>
\nTodo viene, ellos tambi\u00e9n lo sabr\u00e1n.<\/span><\/p>\n

PREGUNTA:<\/span>
\nPrabhupada, \u00bfes el “asta-kaliya-lila” de Kaviraj Gosvami el detalle *real* del Nitya-lila?<\/span><\/p>\n

SRILA PRABHUPADA:<\/span>
\nSi.<\/span><\/p>\n

PREGUNTA:<\/span>
\nMe gustar\u00eda mencionar “asta-kaliya-lila” en este sloka 10 (N\u00e9ctar de Instrucci\u00f3n). Para que todos podamos saber de ti el objetivo m\u00e1s alto. \u00bfQu\u00e9 piensas?<\/span><\/p>\n

SRILA PRABHUPADA:<\/span>
\nSi, tu lo pones!!!<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

This chapter is in the PDF book Vrindavana Lila. – English version   Asta-kaliya Nitya Lila Los siguientes ocho slokas son extractos del cl\u00e1sico de Srila Kaviraja Gosvami, Govinda Lilamrita, y se denominan Sri Radha-Krishnayoh Asta … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[140,3,141],"tags":[],"class_list":["post-35025","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-area2","category-english","category-vrindavana-vrajamandala"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-03 10:12:00","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35025","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35025"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35025\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35025"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35025"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35025"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}