Lettera aperta a Salman Rushdie
\nCaro Mr. Rushdie,
\nio sono un suo lettore. Ho letto il suo best-seller “I versetti satanici” e ora leggo questo suo articolo trovato sul Washington Post.
\nLei per me \u00e8 motivo di stupore e anche di soddisfazione. Stupore perch\u00e8 mi sfuggono la ragioni del suo successo, e soddisfazione perch\u00e8 l’unica spiegazione razionale sono le leggi del karma che ritrovo nei testi vedici, come la Bhagavad-gita. Se non ci fosse questo misterioso meccanismo che ci fanno riscuotere “investimenti” delle scorse vite, davvero troppe cose della nostra vita rimarebbero timbrate con un enorme punto interrogativo.
\nMi dica: come ha fatto il suo libro “Versetti satanici” a vendere immeritatamente cos\u00ec tante copie? Mi faccia conoscere il suo agente, che anche io scrivo libri ma ne vendo pochi. Dica la verit\u00e0: quanto ha dato all’Ayatollah Khomeini per sollevare tutto quel polverone? Deve ringraziarlo, diversamente non ne avrebbe venduta una, certo io non l’avrei comperata.
\nPerch\u00e8 questo preambolo? Forse perch\u00e8 diversamente questa riflessione sul suo attacco contro Dio sarebbe stato troppo breve; non avrei infatti saputo che scrivere, data la superficialit\u00e0 degli argomenti da lei sollevati. Mr Rushdie, accostare le atrocit\u00e0 commesse ad Ahmadabad (in India) a Dio \u00e8 puerile. Si sforzi di pi\u00f9, lei pu\u00f2 fare meglio, io lo so.
\nDa novello Shishupala (se non sa chi \u00e8 Shishupala si vada a leggere il Maha-bharata: era uno a cui piaceva insultare Dio) lei ha sparacchiato due colpi in aria e non se ne \u00e8 neanche accorto quasi nessuno. Se non ci fossi stato io a farle un p\u00f2 si pubblicit\u00e0 sul Forum Hare Krishna in Italia sarebbe passato inosservato.
\nMa veniamo al punto, finalmente.
\nDio non \u00e8 responsabile degli orrori di questo mondo. L’uomo \u00e8 interamente e completamente il colpevole. Il rapporto tra Dio e l’uomo non \u00e8 quello che intercorre tra la persona e la propria automobile. L’uomo \u00e8 un essere vivente e il fatto che esiste un Dio non preclude una sua pur limitata indipendenza, per esercitare la quale questi nasce e vive nel mondo della materia. L’uomo commette le atrocit\u00e0, Dio non ne \u00e8 responsabile.
\nSe lei invece dice che \u00e8 la religione a suscitare disastri, neanche quello sono pronto ad accettare. Ho una foto in mente vista su un giornale indiano che mi dispiace non poter mostrare qui: due vispi ragazzotti indiani con il fazzoletto attorno al viso per non farsi riconoscere, uno ha il braccio sopra la spalla dell’altra e ambedue hanno poco rassicuranti sguardi da teppisti. Non da criminali: teppistelli. Sulla fronte avevano il nome di Ram scritto con il tilaka (la creta). Ecco, quei due non sfigurerebbero in uno stadio di calcio dove gli hooligans se le danno di santa
\nragione; e anche a piazza Esedra dove negli anni sessanta i fascisti e i comunisti si picchiavano come maniscalchi; e anche a Rio durante il carnevale; e anche dappertutto la follia e le repressioni umane trovano ragione di sfogo. Non \u00e8 la religione l’unica scusa umana per la violenza: dove i violenti possono appigliarsi, si appigliano.
\nS\u00ec: non \u00e8 la religione autentica a creare motivi di scontro. E neanche la falsa religione, accettata dai governi di alcune nazioni proprio perch\u00e8 non d\u00e0 troppo fastidio. L’uomo strumentalizza tutto ci\u00f2 che ha a disposizione per sfogare la proprio frustrazione e infelicit\u00e0. Quelle frustrazioni esistono perch\u00e8 la gente non ha Dio; e non per colpa di Dio.
\nE’ l’ignoranza di Dio che causa le atrocit\u00e0, e non la Sua presenza. Dove c’\u00e8 Dio, ci sono anche le Sue qualit\u00e0 intrinseche, come l’amore e il rispetto della vita.
\nLei \u00e8 indiano. O almeno \u00e8 nato in India. Dovrebbe saperlo quanto facile sia muovere folle umane inferocite e animalesche in un posto come quello. Ma non \u00e8 onesto dire che lo fanno per Dio. Loro pensano di farlo per Dio, ma questi non c’entra niente. Per muovere folle in India si usa la religione, perch\u00e8 la gente \u00e8 naturalmente religiosa. Per smuovere le folle in Italia si usa la politica perch\u00e8 il popolo italiano \u00e8 naturalmente politico. Ma la colpa di tutto \u00e8 dell’uomo che dimentica i valori elementari dell’umanit\u00e0.
\nL\u2019articolo di Salma Rushdie che mi ha spinto a scrivere la mia lettera aperta:
\nL’immagine della settimana, per me, \u00e8 quella di un bambino bruciato, il suo braccio annerito, e le sue piccole dita chiuse in un pugno, che esce fuori da ci\u00f2 che rimane di un fal\u00f2 di corpi umani a Ahmadabad, Gujarat, in India. L’assassinio di bambini \u00e8 una specialit\u00e0 indiana. E’ una cosa di ogni giorno l’uccisione di figli femmine non desiderate…
\n…
\nNaturalmente danno spiegazioni politiche. Dal dicembre 1992, quando una folla inferocita ha distrutto una moschea vecchia 400 anni, costruita – si dice – nel luogo di nascita del dio Ram, fanatici hindu hanno cercato questo scontro. E alcuni musulmani gli hanno dato una mano. Il loro attacco al treno pieno di attivisti VHP a Godhra (che ricorda i massacri fra hindu e musulmani durante… il 1947)…
\n… Ma c’\u00e8 qualcosa sotto tutto questo, qualcosa a cui noi non vogliamo guardare: cio\u00e8 che in India, come da altre parti di questo mondo oscuro, la religione \u00e8 il veleno nel sangue. Quando la religione inteviene, la mera innocenza non \u00e8 pi\u00f9 una scusa. Ma noi conitnuiamo ad andare attorno al problema parlando della religione nel linguaggio di moda del “rispetto”. Quale rispetto c’\u00e8 nei tanti crimini commessi ogni giorno nel terribile nome della religione? E con quali fatali risultati la religione erige totem e come noi simao pronti a uccidere per loro!…
\nDunque il problema dell’India \u00e8 il problema del mondo. Ci\u00f2 che \u00e8 successo in India \u00e8 successo nel nome di Dio. Il nome del problema \u00e8 Dio.
\nmarzo 2002 – n.1208
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