Si possono avere pi\u00f9 rasa contemporaneamente?
\nDomanda di Emanuel Bruschi
\nComunque ora lo posso fare e voglio dirti di aver trovato interessantissima la risposta relativa ai rasa. A tal proposito, se posso permettermi di rubarti ancora qualche minuto del tuo preziosissimo tempo, vorrei sapere se \u00e8 possibile provare pi\u00f9 rasa contemporaneamente.
\n…..
\nRisposta
\nI rasa trascendentali non sono dei blocchi unici, ma sono sempre mescolati con vari elementi caratteristici di altre emozioni ed esperienze spirituali.
\nAd esempio, madre Yashoda era nel rasa chiamato vatsalya, e quindi si preoccupava in modo amorevole della salute del suo bimbo, che era Sri Krishna, la Suprema Personalit\u00e0 di Dio. Ma in alcuni momenti provava rabbia (mana) per le marachelle del figlio, altre volte mentre Lui era ai pascoli ne sentiva la mancanza (vipralambha) e cos\u00ec via. Ogni rasa di ogni individuo \u00e8 miscelato a numerosi fattori che fanno s\u00ec che ogni rasa sia perfettamente unico nell’intero creato.
\nPer\u00f2 ci sono anche elementi di vari rasa che sono incompatibili l’uno con l’altro. L’avvicinamento di due rasa o elementi di rasa incompatibili \u00e8 chiamato rasabhasa. Questo causa disturbo nella vita e nell’esperienza dell’emozione specifica.
\nQualche esempio di rasabhasa:
\nSri Caitanya Mahaprabhu \u00e8 sceso su questo mondo per vivere da devoto, e quindi umilmente adora Radha-Krishna. Noi sappiamo che Lui \u00e8 quegli stessi Radha-Krishna, che si sono uniti nella persona di Mahaprabhu. Se per\u00f2 andiamo da Lui e lo adoriamo come Radha-Krishna, il suo sentimento devozionale sar\u00e0 disturbato, perch\u00e8 Lui si sente, vuole sentirsi, un devoto e non l’oggetto di adorazione del devoto. Per questa ragione, quando qualcuno gli diceva “Ma Tu sei Radha-Krishna”, Lui si chiudeva le orecchie e scappava via per non sentire.
\nI devoti di Narayana che cercano di convincere i Gopa, gli amici di Krishna, a non prendersi troppe confidenze con Lui \u00e8 un altro esempio di rasabhasa. Se i pastorelli cominciano ad adorare Krishna, Egli non avr\u00e0 pi\u00f9 il piacere di giocare.
\nLa storia della Murti di Madana Mohana e Sanatana Gosvami ne \u00e8 un altro esempio.
\nArjuna e la forma universale che Krishna gli ha mostrato \u00e8 un altro esempio di relazioni qualitativamente conflittuali. Krishna \u00e8 un amico, non si pu\u00f2 temere un amico. Per\u00f2 quando Arjuna ha visto la virata-rupa (la Forma Universale, si veda la Bhagavad-gita), ha per un momento temuto Sri Krishna. Desiderando il rasa di amicizia, Arjuna gli ha chiesto di rimuovere tale visione.
\nSi potrebbe andare avanti a lungo a descrivere esempi di rasabhasa.
\n24 aprile 2002 – n.1389<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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