{"id":33643,"date":"2020-01-16T15:22:52","date_gmt":"2020-01-16T20:22:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=33643"},"modified":"2022-01-16T15:27:00","modified_gmt":"2022-01-16T20:27:00","slug":"brillante-como-el-sol-en-espanol-purva-raga-y-el-primer-encuentro-de-radha-krishna-en-sanket","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/brillante-como-el-sol-en-espanol-purva-raga-y-el-primer-encuentro-de-radha-krishna-en-sanket\/","title":{"rendered":"Brillante como el sol (en Espanol) &#8211; Purva-raga y el primer encuentro de Radha Krishna en Sanket"},"content":{"rendered":"<p>Purva-raga y el primer encuentro de Radha Krishna en Sanket <\/p>\n<p>Nuestros Acaryas dividen los pasatiempos trascendentales de Sri Krishna en cuatro fases, llamadas<br \/>\n1.\tKaumara,<br \/>\n2.\tPauganda,<br \/>\n3.\tKaisora<br \/>\n4.\tYauvana.<\/p>\n<p>El primero, Kaumara, va desde el d\u00eda de Su aparici\u00f3n hasta el final de Su quinto a\u00f1o. Durante este per\u00edodo, Krishna disfruta de pasatiempos afectuosos con Sus padres.<br \/>\nEn su Bhakti Rasamrita Sindhu, Srila Rupa Gosvami explica que este per\u00edodo se puede dividir en tres subdivisiones: adya, madhya y shesa. <\/p>\n<p>El segundo, Pauganda, comienza desde principios del sexto a\u00f1o hasta el final del d\u00e9cimo a\u00f1o. Durante estos a\u00f1os Krishna exhibe lilas con los pastores de vacas.<br \/>\nLa edad pauganda de Sri Krishna tambi\u00e9n se puede dividir en tres per\u00edodos.  <\/p>\n<p>La tercera, Kaisora, va desde el und\u00e9cimo hasta el final del decimoquinto a\u00f1o. Su amistad con las gopis se exhibe durante la era de kaisora. Esta es la edad eterna de Krishna.<br \/>\nSus pasatiempos en Vrindavana terminan al final de su decimoquinto a\u00f1o, y luego es transferido a Mathura y Dvaraka, donde se realizan todos los otros pasatiempos.  <\/p>\n<p>El cuarto, Yauvana, o juventud, contin\u00faa sin cambios para el resto de Su aparici\u00f3n en este mundo. Aunque permanece en este mundo por m\u00e1s de 125 a\u00f1os, nunca se hace mayor de 15 a\u00f1os (para ser preciso 15 a\u00f1os, 9 meses, 7 d\u00edas y \u00bd). <\/p>\n<p>En todas las \u00e9pocas Krishna saborea diferentes tipos de melosidades (rasas). A medida que se mueve de una edad a otra, Sus estados de \u00e1nimo y atracciones cambian. Cada vez que entra en una nueva fase de Su vida, esos cambios lo hacen parecer como una persona diferente.<br \/>\nAl igual que nuestra propia naturaleza ha cambiado desde que ten\u00edamos 5, 10 o 15 a\u00f1os, los pasatiempos de Radha y Krishna en las edades de Kaumara y Pauganda son diferentes de los Kaisora.<br \/>\nYogamaya act\u00faa para abrir nuevas fases y nuevas lilas.<br \/>\nAl entrar en Su und\u00e9cimo a\u00f1o, Krishna siente un fuerte deseo de conocer a &#8220;la nueva&#8221; Radharani, y Radharani tiene un fuerte deseo de conocer &#8220;al nuevo&#8221; Krishna. Yogamaya les hace sentir como si nunca antes se hubieran juntado.<br \/>\n Este sentimiento se llama &#8220;Purva-raga&#8221;. Purva significa &#8220;antes&#8221; y raga significa &#8220;atracci\u00f3n&#8221;, a saber, el sentimiento antes de   encontrarse realmente.<br \/>\nPurva-raga es la primera de las cuatro secciones de Vipralambha, o amor en separaci\u00f3n. Esto se explica muy bien en el Caitanya Caritamrita :<br \/>\ncatur-vidha &#8216;vipralambha&#8217; \u2014<br \/>\npurva-raga, mana<br \/>\npravasakhya, ara<br \/>\nprema-vaicittya-akhyana<br \/>\n&#8220;Vipralambha tiene cuatro divisiones: purva-raga, mana, pravasa y prema-vaicittya.&#8221;<br \/>\nEn su pretendiendo este verso, Srila Prabhupada dice:<br \/>\n&#8220;Purva-raga se describe en el Ujjvala-nilamani :<br \/>\nratir ya sangamat purvam\u2003<br \/>\ndarsana-sravanadi-ja<br \/>\ntayor unmilati prajnaih\u2003<br \/>\npurva-ragah sa ucyate<br \/>\n&#8220;Cuando el apego producido en el amante y amado antes de su reuni\u00f3n al ver, escuchar y as\u00ed sucesivamente se convierte en muy agradable por la mezcla de cuatro ingredientes, como vibhava y anubhava, esto se llama Purva-raga.&#8221; <\/p>\n<p>Por lo tanto, al comienzo de la era Kaisora Radha y Krishna sintieron que nunca se hab\u00edan conocido y comenzaron a desarrollar milana .<br \/>\nEn el momento justo, las Gopis comenzaron a organizar reuniones secretas y la primera ocurri\u00f3 en Sanket. Todos los Vaisnavas deben visitar este lugar sagrado. <\/p>\n<p>Pero, \u00bfpor qu\u00e9 secretamente ?<br \/>\nPara condimentar a\u00fan m\u00e1s estos maravillosos pasatiempos trascendentales, en ese momento Srimati Radharani estaba casada con Abhimanyu y viv\u00eda en Yavata. La madre de Abhimanyu, Jatila, estaba haciendo todo lo que pod\u00eda para evitar que Radharani se encontrara con Krishna, as\u00ed que Gopis como Vrinda y Vira Devi estaban enviando se\u00f1ales (sanket) a Radharani para decirle si era seguro o no que ella fuera all\u00ed para encontrarse con Krishna.<br \/>\nEstos pasatiempos son maravillosos. Los devotos de coraz\u00f3n puro experimentar\u00e1n un gran placer al escuchar acerca de ellos.<br \/>\nvayam tu na vitrpyama<br \/>\nuttama-sloka-vikrame<br \/>\nyac chrnvatam rasa-jnanam<br \/>\nsvadu svadu pade pade<br \/>\n&#8220;Uno nunca puede ser saciado a pesar de  escuchar continuamente los pasatiempos trascendentales de Krishna, que es glorificado por excelentes oraciones. Aquellos que han entrado en una relaci\u00f3n trascendental con Krishna disfrutan en cada paso de las descripciones de los pasatiempos del Se\u00f1or. &#8220;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Purva-raga y el primer encuentro de Radha Krishna en Sanket Nuestros Acaryas dividen los pasatiempos trascendentales de Sri Krishna en cuatro fases, llamadas 1. Kaumara, 2. Pauganda, 3. Kaisora 4. Yauvana. 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