El templo de Radha Damodara <\/p>\n
“Que mi cabeza siempre se incline muy respetuosamente para saludar a Vrindavana. Que mi lengua se entusiasme para glorificar sus cualidades trascendentales. Que mis manos limpien sus arboledas reci\u00e9n florecidas. Que mis pies vaguen en Vrindavana. Que mis o\u00eddos oigan sus glorias. Que mis ojos miren a Vrindavana. Que mi mente siempre medite sobre Vrindavana .” <\/p>\n
En esta tierra, Sri Vrindavana dhama es una r\u00e9plica de ese goloka Vrindavana supremo situado en el cielo espiritual. Cuando el Se\u00f1or Krishna desciende a este mundo material, Su morada trascendental tambi\u00e9n desciende, junto con Su s\u00e9quito y amigos m\u00e1s confidenciales. <\/p>\n
Para el beneficio de todos nosotros, el Se\u00f1or Se exhib\u00eda en esa tierra en particular, realizando pasatiempos trascendentales con Sus asociados eternos:
\nEsta extensi\u00f3n de tierra… es considerada como el lugar m\u00e1s elevado de peregrinaci\u00f3n en la India. Esta tierra es sagrada porque el Se\u00f1or Krishna viaj\u00f3 a trav\u00e9s de ella muchas veces. Desde el principio de Su aparici\u00f3n, estuvo en Mathura en la casa de Su t\u00edo materno Kamsa, y fue criado por su padre adoptivo Maharaja Nanda en Vrindavana. Todav\u00eda hay muchos devotos del Se\u00f1or que permanecen all\u00ed en \u00e9xtasis en busca de Krishna y Sus asociadas de la infancia, las gopis. No es que esos devotos se encuentren con Krishna cara a cara en ese terreno, sino que para los devotos que buscan ansiosamente a Krishna, es tan bueno como verlo personalmente. No se puede explicar c\u00f3mo sucede esto, pero de hecho, es percibido por aquellos que son devotos puros del Se\u00f1or. <\/p>\n
Filos\u00f3ficamente, uno puede entender que el Se\u00f1or Krishna y Su recuerdo est\u00e1n en el plano absoluto y que la idea misma de buscarlo en Vrindavana en la conciencia pura de Dios da m\u00e1s placer al devoto que verlo cara a cara .
\nSri Vrindavana dhama est\u00e1 situado a noventa millas al sureste de Delhi y comprende unas ochenta y cuatro millas cuadradas en el distrito de Mathura, India.
\n Hay m\u00e1s de 5.000 templos en Vrindavana. <\/p>\n
De todos los templos de Vrindavana, el noventa por ciento pertenecen a la secta Gaudiya Vaishnava, los seguidores de las ense\u00f1anzas del Se\u00f1or Caitanya Mahaprabhu y Nityananda, y siete son muy famosos .
\nEntre los siete templos m\u00e1s importantes de Vrindavana, el templo Radha Damodara ocupa una posici\u00f3n muy especial, por muchas razones.
\nEn 1516, Sri Rupa y Sri Sanatana Gosvamis llegaron a la tierra sagrada de Vraja.
\nEl Se\u00f1or Chaitanya hab\u00eda ordenado a los dos hermanos que descubrieran los lugares de los pasatiempos de Sri Krishna en la santa Vrindavana que hab\u00eda desaparecido a lo largo de los siglos.
\n Srila Prabhupada dijo una vez:
\n“Vrindavana es el regalo de Rupa y Sanatana Gosvamis”.
\nAunque vagaban por los muchos bosques de Vrindavana, viviendo austeramente y residiendo cada noche bajo un \u00e1rbol diferente, los Gosvamis permanecieron durante per\u00edodos cortos en lugares seleccionados de lilas de Krishna. <\/p>\n
Sri Rupa Gosvami realiz\u00f3 bhajan en Ter Kadamba (cerca de Nandagram), Varsana, Radha Kunda y Seva Kunja.
\nSus bhajan kutirs eran arreglos temporales, como el hueco de un \u00e1rbol, bajo un arbusto espinoso o en una cueva subterr\u00e1nea. En estos entornos austeros y naturales, Rupa Gosvami y Sanatana Gosvami corearon Hari Nama y escribieron la literatura trascendental m\u00e1s exaltada y sublime sobre los asuntos amorosos de Sri Radha y Krishna. <\/p>\n
En el a\u00f1o 1535, Jiva Gosvami lleg\u00f3 a Vrindavana y se refugi\u00f3 en Rupa Gosvami, quien era considerado el principal Gosvami.
\nFue recibido por Santana Gosvami, Raghunath das Gosvami, Raghunatha Bhatta Gosvami, Gopala Bhatta Gosvami, Krishna das Kaviraj Gosvami, Prabodhananada Sarasvati y Kasisvara Pandit.
\nJiva Gosvami demostr\u00f3 su humildad prestando servicios como mendigar, cocinar, lavar los pies de Rupa y preparar manuscritos.
\nEn ese tiempo no hab\u00eda templos, s\u00f3lo bosques densos y Jiva y Rupa sol\u00edan vivir juntos en el medio de Seva Kunj que era una gran \u00e1rea.
\nMuchos Vaishnavas sol\u00edan reunirse en Seva Kunj para escuchar Sri Rupa Gosvami explicar la filosof\u00eda de Gaudiya. Viviendo junto con los Gosvamis hab\u00edan personalidades famosas como Lokanath das Gosvami, Subuddhi Raya, Raghava Pandit, y otros. <\/p>\n
Rupa Gosvami fue experto no s\u00f3lo en filosof\u00eda y cultura, sino tambi\u00e9n en astrolog\u00eda, matem\u00e1ticas e idiomas como el s\u00e1nscrito, el persa y el bengal\u00ed.
\nTambi\u00e9n era experto en dibujo y escultura y fue capaz de preparar Deidades.
\nEn 1542, durante el mes de Kartik, conociendo el deseo de Jiva Gosvami por una Deidad, \u00e9l personalmente esculpi\u00f3, instal\u00f3 y le ofreci\u00f3 una peque\u00f1a Deidad de Damodara (Krishna) a su disc\u00edpulo muerto.
\n Antes de que se construyeran los grandes templos, los Gosvamis adoraban a sus Deidades simplemente, manteni\u00e9ndolas en el \u00e1rbol bajo el cual dorm\u00edan. <\/p>\n
Despu\u00e9s de la desaparici\u00f3n de Sanatana Gosvami en 1558, Jiva Gosvami compr\u00f3 la tierra de la zona llamada Seva Kunj. Le compr\u00f3 el terreno a Ali Kant Chaudari, el casero local del emperador Akbar, por treinta rupias.
\nLa escritura original conservada en el Instituto de Investigaci\u00f3n Vrindavana menciona que el \u00e1rea estaba situada entre Seva Kunj, Dan Gali, Imli Tala, Sringhar Sthali y Rasa Sthali.
\nSus l\u00edmites estaban marcados por cuatro \u00e1rboles: tamarindo, baniano, pipal y kadamba.
\nJiva Gosvami dirigi\u00f3 a Mansingh Raja de Ajmer en Rajast\u00e1n en la construcci\u00f3n del Templo Radha Damodara. <\/p>\n
La fecha de apertura sigue siendo incierta ya que s\u00f3lo el Templo Radha Madan Mohan (1580) y el Templo Radha Govindaji (1590) tienen fechas de inscripci\u00f3n que indican el a\u00f1o en que fueron constuidos.
\nEn el altar hay cuatro parejas de Deidades:
\n1) Radha Vrindavan Chandra, adorada por Krishna das Kaviraj Gosvami,
\n2) Radha Damodara, adorada por Jiva Gosvami,
\n3) Radha Madhava, adorada por Jayadeva Gosvami, y
\n4) Radha Chalachikana, de Bhugarbha Gosvami. <\/p>\n
Tambi\u00e9n hay un Govardhan shila llamado Giri Raja Charan Shila, que fue adorado por Sanatana Gosvami. Se lo dio el propio Krishna.
\nCuando Sanatana Gosvami era muy viejo, le resultaba dif\u00edcil circunvalar la colina de Govardhana, as\u00ed que Krishna le dio este shila y le dijo que si circunvalaba la shila ser\u00eda tan bueno como dar la vuelta a la colina Govardhana.
\nLos samadhis de Jiva Gosvami, Rupa Gosvami y Bhugarbha Gosvami tambi\u00e9n est\u00e1n aqu\u00ed y los kutirs bhajan de Rupa Gosvami y Sri Abhay Caran Bhaktivedanta Swami Prabhupada. <\/p>\n
En 1670, el emperador Aurangzeb destruy\u00f3 muchos templos de Vrindavan, pero el templo Radha Damodara se salv\u00f3 porque los soldados de Aurangzeb pensaron que el templo, de dise\u00f1o simple, era una residencia privada. <\/p>\n
Debido al terror de los ataques musulmanes, las Deidades fueron trasladadas a Jaipur y reemplazadas por “pratibhu” murtis, considerados tan buenos como los originales.
\nAntes de que Jiva Gosvami desapareciera en 1608, escribi\u00f3 su \u00faltimo testamento, dejando a sri Sri Vilas das, que fue el sucesor de Jiva como sacerdote principal del templo Radha Damodara.
\nKrishna das sucedi\u00f3 a Sri Vilas das y la sevaita actual viene directamente de sus descendientes. <\/p>\n
La entrevista
\nSri Purnachandra Gosvami es un miembro de la familia que realiza seva en el Templo Radha Damodara bajo la gu\u00eda de su hermano mayor, el actual sevaite Acharya Sri Kanik Prasad Gosvami. <\/p>\n
Pregunta:
\n“\u00bfDesde cu\u00e1ndo tu familia adora a Radha Damodara”?<\/p>\n
Purnachandra Gosvami:
\n“Venimos en la l\u00ednea de sucesi\u00f3n de Jiva Gosvami. Nuestra familia ha estado haciendo seva durante quince generaciones. Puedes ver todos los nombres en el parampara sevaite, cerca del samadhi de Jiva Gosvami”. <\/p>\n
Pregunta:
\n“En algunos libros se escribe que las Deidades originales fueron trasladadas a Jaipur, pero despu\u00e9s de casi setenta a\u00f1os fueron tra\u00eddas de vuelta a Vrindavana. \u00bfEs verdad? \u00bfEst\u00e1n las Deidades originales presentes aqu\u00ed en Vrindavana?” <\/p>\n
Purnachandra Gosvami:
\n“S\u00ed, es as\u00ed. Las Deidades originales regresaron aqu\u00ed. Se puede ver que las Deidades originales de Madana Mohan y Govindaji son siempre m\u00e1s grandes que su pratibhu murtis. Las deidades Radha Damodara de Jaipur son m\u00e1s peque\u00f1as que estas de Vrindavana. Aqu\u00ed tenemos el murtis original. <\/p>\n
Pregunta:
\n “Entonces, \u00bfson estas cuatro parejas de murtis todas las originales?” <\/p>\n
Purnachandra Gosvami:
\n“S\u00ed, puedes encontrar pruebas en el Instituto de Investigaci\u00f3n Vrindavan de Vrindavana de que las Deidades originales est\u00e1n aqu\u00ed. <\/p>\n
Pregunta:
\n “\u00bfConoces algunas historias especiales relacionadas con Radha Damodara Deities?” <\/p>\n
Purnachandra Gosvami:
\n“Hay muchos ejemplos de devotos que han venido aqu\u00ed con problemas y sufrimientos y despu\u00e9s de ir frente a Radha Damodara y orar y llorar dicen que sus problemas han sido resueltos y sus peticiones cumplidas.
\nOfrecen alg\u00fan bhoga o tal vez s\u00f3lo oraciones, y m\u00e1s tarde vienen a nosotros y nos dicen que la Deidad los ha escuchado y ayudado. \u00a1Tenemos tantas historias!”
\nMi padre Nirmalachandra Gosvami nos dijo que cuando era joven hab\u00eda muchas serpientes que sol\u00edan venir a tomar Darshan y nunca mordieron a nadie. Incluso estaban colgadas del altar, pero nunca causaron disturbios. S\u00f3lo ven\u00edan por Darshan y luego se iban.
\nCuando mi padre era muy joven, mi abuelo (que invit\u00f3 a Srila Prabhupada a vivir aqu\u00ed) se estaba quedando ciego y ya no pod\u00eda hacerle el seva a Radha Damodara. Un d\u00eda, de repente, los pujari se fueron, y mi abuelo le dijo a mi padre que al d\u00eda siguiente tendr\u00eda que hacer sringar y toda la seva a las Deidades. Mi padre era poco m\u00e1s que un ni\u00f1o y se sent\u00eda incapaz de hacer nada.
\nPero esa noche Krishna vino en sus sue\u00f1os y le explic\u00f3 exactamente c\u00f3mo hacer el seva. As\u00ed que, a la ma\u00f1ana siguiente, se fue al altar e hizo todo tan bien que todos los Vrajabhasis que vinieron por Darshan se asombraron y se preguntaban qui\u00e9n podr\u00eda hacer un sringar tan hermoso. Y mi padre estaba llorando.
\n\u00a1Hay tantas historias! Damodara es muy cari\u00f1osa, muy cari\u00f1osa y muy amable con los devotos. Siempre complace los deseos de aquellos que le oran…<\/p>\n
Pregunta:
\n“Vancha Kalpa taru”. <\/p>\n
Purnacandra Gosvami:
\n“S\u00ed, Vancha Kalpa taru…. si pides salud, te ayudar\u00e1, y si pides prema bhakti te la dar\u00e1”. <\/p>\n
Pregunta:
\n“Alguien me dijo que al principio la propiedad Seva Kunj del Templo era un \u00e1rea muy grande, pero que a trav\u00e9s de los a\u00f1os sus antepasados la redujeron porque sol\u00edan regalar pedazos de tierra s\u00f3lo por donaciones muy peque\u00f1as”. <\/p>\n
Sri Kanik Gosvami (acaba de llegar):
\n“\u00a1S\u00ed! Si alguien ven\u00eda y ofrec\u00eda una peque\u00f1a seva a Radha Damodara, pod\u00eda recibir un pedazo de tierra cuando lo deseara. Por un poco de arroz dulce, nuestro Damodar reciprocaba d\u00e1ndole tierra a quien la pidiera”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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