{"id":31611,"date":"2020-01-10T14:50:38","date_gmt":"2020-01-10T19:50:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=31611"},"modified":"2022-01-10T14:51:27","modified_gmt":"2022-01-10T19:51:27","slug":"maha-bharata-100-000-in-italiano-adi-parva-parva-sangraha-parva-divisione-e-sintesi-dei-parva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/maha-bharata-100-000-in-italiano-adi-parva-parva-sangraha-parva-divisione-e-sintesi-dei-parva\/","title":{"rendered":"Maha-bharata 100.000 in Italiano – Adi Parva, Parva Sangraha Parva – Divisione e sintesi dei Parva"},"content":{"rendered":"

Indice Generale<\/a> – Adi Parva<\/a> –\u00a0<\/span><\/p>\n

2. Parva Sangraha Parva<\/a><\/span><\/p>\n

<\/div><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a>Divisione e sintesi dei Parva<\/h3>\n

All\u2019inizio ci sono tre Parva, vale a dire Pausya, Pauloma e Astika, che contengono molte meravigliose dizioni, descrizioni e principi filosofici.<\/p>\n

Come coloro desiderosi della liberazione finale accettano Vairagya[1]<\/a>, allo stesso modo il Maha-bharata \u00e8 accettato dai saggi. Il S\u00e9 \u00e8 tra le cose da conoscere[2]<\/a>, la vita e\u2019 tra le cose care\u2026<\/p>\n

E allo stesso modo il Maha-bharata \u00e8 il migliore tra tutte le storie e anche tra tutti gli Sastra. Non c’\u00e8 storia attuale al mondo che non dipenda da essa[3]<\/a>.<\/p>\n

Poich\u00e9 il corpo dipende dal cibo che mangia, tutti i poeti servono e adorano questo Bharata.<\/p>\n

Come il servo che desidera la promozione serve il suo padrone e come le parole, che costituiscono i vari rami della conoscenza e i Veda, mostrano solo vocali e consonanti, cos\u00ec questa eccellente storia mostra la pi\u00f9 alta conoscenza[4]<\/a>.<\/p>\n

Ascolta il profilo dei Parva[5]<\/a> di questa storia di Bharata che \u00e8 piena di significato sottile e connessione logica e che \u00e8 ricca dei significati dei Veda. (p. 25)<\/p>\n

Il primo si chiama Anukramanika,<\/p>\n

Il secondo Parva Sangraha;<\/p>\n

Poi vieni Pauloma,<\/p>\n

Pausya,<\/p>\n

Astika,<\/p>\n

Adi-ansavatarana.<\/p>\n

Dopo questo il meraviglioso e premuroso Sambhava,<\/p>\n

poi Jatugrihadaha,<\/p>\n

poi Hidimba.<\/p>\n

Poi Baka-vadha<\/p>\n

e poi Caitraratha,<\/p>\n

poi Panchali-svayamvara Parva.<\/p>\n

Poi, dopo aver sconfitto i rivali nella giusta battaglia Vaivahika Parva,<\/p>\n

poi Viduragamana e Rajya-lambha[6]<\/a><\/p>\n

Poi Arjuna-vanavasa,<\/p>\n

Subhadraharana,<\/p>\n

Harana-harika.<\/p>\n

Poi Khandava-daha e Mayadarshana,<\/p>\n

poi vieni Sabha Parva e<\/p>\n

Mantra Parva.<\/p>\n

Poi Jarasandha-vadha e<\/p>\n

Digvijaya; dopo Digvijaya arriva il<\/p>\n

Parva chiamato Rajasuyika<\/p>\n

Poi Arghabhiharana,<\/p>\n

Sisupalavadha,<\/p>\n

Dyuta,<\/p>\n

Anudyuta Parva;<\/p>\n

Poi Aranyaka.<\/p>\n

Kirmira-vadha,<\/p>\n

Arjunabhigamana<\/p>\n

E poi Kairata, in cui viene descritta la battaglia tra Arjuna e Shiva;<\/p>\n

Poi Indralokabhigamana<\/p>\n

Poi viene la triste, pia e religiosa storia di Nala-upakhyana;<\/p>\n

Poi Tirtha-yatra del saggio re dei Kuru.<\/p>\n

Poi Jatasura-vadha,<\/p>\n

poi Yaksayuddha,<\/p>\n

poi Nivatakavaca-yuddha e<\/p>\n

Ajagara.<\/p>\n

Allora Markandeya-samasya,<\/p>\n

poi il Parva dell’incontro di Draupadi e Satyabhama.<\/p>\n

Allora Ghoshayatra,<\/p>\n

Mriga-svapna, allora<\/p>\n

Brihidraunikamakhyana e<\/p>\n

Aindradyumna.<\/p>\n

Poi Draupadi-Harana-Parva,<\/p>\n

poi Jayadratha-Vimochana,<\/p>\n

poi la storia di Savitri, che illustra l’amore del marito e la castit\u00e0.<\/p>\n

Dopo questo la storia di Rama, poi Kundala-Harana Parva.<\/p>\n

Quello che viene dopo \u00e8 Aranya<\/p>\n

e poi Virata, dove i Pandava andarono e mantennero la loro promessa. (p. 26)<\/p>\n

Poi il Kichaka-vadha,<\/p>\n

poi Gograhana,<\/p>\n

poi il matrimonio di Abhimanyu con la figlia del re di Virata.<\/p>\n

Poi c’\u00e8 la pi\u00f9 meravigliosa Parva Udyoga.<\/p>\n

Il prossimo \u00e8 Sanjaya-yana.<\/p>\n

Poi viene Prajagara, le ansie di Dhritarastra,<\/p>\n

poi Sanatsujata, i misteri della filosofia.<\/p>\n

Poi Yanasandhi, l’arrivo di Sri Krishna.<\/p>\n

Poi la storia di Matali e quella di Galava.<\/p>\n

Poi le storie di Savitri, Vamadeva e Vainya; poi le storie di Jamadagni e Sodasarajika.<\/p>\n

Poi l’arrivo di Krishna a corte,<\/p>\n

poi Vidula-Putra-shasana,<\/p>\n

poi il raduno delle truppe<\/p>\n

e la storia di Seta,<\/p>\n

Poi viene la lite del nobile Karna,<\/p>\n

poi la marcia degli eserciti Kuru e Pandava sul campo di battaglia.<\/p>\n

Poi Rathatiratha-Sankhya Parva,<\/p>\n

poi l’arrivo del messaggero irascibile Uluka.<\/p>\n

Poi la storia di Amba,<\/p>\n

poi la meravigliosa installazione di Bhishma;<\/p>\n

Poi il racconto della creazione di Jambu-khanda e Bhumi,<\/p>\n

Poi il conto dell’isola.<\/p>\n

Poi Bhagavad-Gita Parva,<\/p>\n

Poi Bhishma-vadha,<\/p>\n

Poi l’installazione di Drona e<\/p>\n

Poi la morte dei Samsaptaka.<\/p>\n

Allora Abhimanyu-vadha,<\/p>\n

poi Pratijna Parva,<\/p>\n

poi Jayadratha-vadha<\/p>\n

e Ghatotkaca-vadha.<\/p>\n

Poi il Drona-vadha che agita i capelli,<\/p>\n

poi lo scarico dell’arma Narayana.<\/p>\n

Poi Karna Parva<\/p>\n

e poi accanto c’\u00e8 Salya Parva.<\/p>\n

Poi Hrida Pravesha Parva,<\/p>\n

poi Gada-Yudha.<\/p>\n

Poi Sarasvata<\/p>\n

e la descrizione di Tirtha e Vansha<\/p>\n

e poi Sauptika, che descrive la condotta vergognosa dei Kuru.<\/p>\n

Poi la terribile Aisika Parva,<\/p>\n

poi Jalapradana,<\/p>\n

poi Strivilapa;<\/p>\n

Poi Sraddha Parva, descrivendo i riti funebri per i Kuru uccisi;<\/p>\n

poi Carvaka-vadha che era un Raksasa ma apparve come Brahmana. (p. 27)<\/p>\n

Poi l’incoronazione del saggio Yudhisthira,<\/p>\n

poi Griha-pravibhagaparva;<\/p>\n

Allora Santi Parva,<\/p>\n

poi Rajadharmanushasana,<\/p>\n

poi Apaddharma e<\/p>\n

Moksadharma,<\/p>\n

Poi arriva Sukaprasna-abhigamana,<\/p>\n

Brahma-prasna-anusasana,<\/p>\n

l’origine di Durvasa e il colloquio con Maya.<\/p>\n

Poi viene Anusasana,<\/p>\n

poi l’ascensione del saggio Bhishma al cielo.<\/p>\n

Il prossimo \u00e8 tutto Asvamedha che distrugge il peccato<\/p>\n

e poi Anu-Gita, contenente la filosofia trascendentale.<\/p>\n

Poi viene Asramavashika,<\/p>\n

Putra-darshana<\/p>\n

e l’arrivo di Narada.<\/p>\n

Poi arriva Mausala, piena di incidenti crudeli e terribili;<\/p>\n

poi Mahaprasthana;<\/p>\n

e l’ascensione al cielo.<\/p>\n

Segue poi il Purana che \u00e8 chiamato Khila Harivamsa, in esso \u00e8 Visnu Parva, che descrive i primi anni di vita di Visnu e la distruzione di Kansa.<\/p>\n

L’ultimo di tutti \u00e8 Bhavisya Parva che contiene profezie future.<\/p>\n

Questi sono i cento Parva, composti dal nobile e grande Vyasa.<\/p>\n

Dopo averli posti in diciotto Parvas, il figlio di Lomaharsana, discendente di Suta, li recit\u00f2 nella foresta di Naimisha;<\/p>\n

Di cui quanto sopra \u00e8 un compendio.<\/p>\n

[1]<\/a> Vairagya significa rinuncia o distacco dalle emozioni materiali (raga significa emozioni o interesse e vi significa senza). Coloro che praticano una vita di rinuncia all’illusione materiale otterranno la liberazione (moksa).<\/p>\n

[2]<\/a> Il S\u00e9 pu\u00f2 essere il S\u00e9 Supremo o noi stessi. L’Entit\u00e0 Suprema, l’Essere personale \u00e8 il soggetto principale della cultura vedica. Anche la nostra identit\u00e0 \u00e8 qualcosa da conoscere, altrimenti non possiamo capire il Supremo. Non siamo il corpo materiale ma l’anima spirituale (atma).<\/p>\n

[3]<\/a> Il Maha-bharata \u00e8 la base storica e filosofica dell’intera cultura vedica. Non c’\u00e8 saggio o testo che in un modo o nell’altro non si riferisca ad esso, inclusi i Purana pi\u00f9 importanti. Chi vuole conoscere la storia e la filosofia vedica deve leggere il Maha-bharata.<\/p>\n

[4]<\/a> Sarebbe un errore pensare che il Maha-bharata sia solo un testo di storia. Contiene vaste miniere di conoscenza filosofica e spirituale (prajna).<\/p>\n

[5]<\/a> Parva significa sezione, capitolo o libro. Adhyaya pi\u00f9 o meno lo stesso. Il Maha-bharata \u00e8 diviso in Parva, sub-Parva e Adhyaya, o capitolo. Inoltre, per facilitare lo studio dei nostri lettori, abbiamo aggiunto degli argomenti. Per esempio ora siamo in Adi Parva, Parva Sangraha Parva, Adhyaya 2 e l’argomento “Divisione e riassunto dei Parva”. Ora l’autore dar\u00e0 un riassunto dell’intero Maha-bharata. Non commenteremo molto perch\u00e9 vedrai ampi commenti sulla storia durante il libro.<\/p>\n

[6]<\/a> Viduragamana e Rajya-lambha Parvas sono spesso visti come due capitoli diversi e altre volte come uno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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