{"id":31496,"date":"2023-04-09T01:18:20","date_gmt":"2023-04-09T05:18:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=31496"},"modified":"2023-04-08T20:19:41","modified_gmt":"2023-04-09T00:19:41","slug":"la-piu-bella-spiegazione-del-sanatana-dharma-data-da-ramanujacarya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/la-piu-bella-spiegazione-del-sanatana-dharma-data-da-ramanujacarya\/","title":{"rendered":"La pi\u00f9 bella spiegazione del Sanatana-dharma data da Ramanujacarya"},"content":{"rendered":"

\n“Ci\u00f2 che non ha inizio e non ha fine” e noi, riconoscendo l’autorit\u00e0 di questo grande saggio, cos\u00ec la interpretiamo. Il termine italiano “religione” non ha esattamente lo stesso significato di sanatana-dharma, perch\u00e9 comporta l’idea di una fede e la fede pu\u00f2 cambiare. Si pu\u00f2 appartenere a una confessione, poi abbandonarla per adottarne un’altra, invece il sanatana-dharma \u00e8 immutabile per definizione.<\/span><\/p>\n

Non si pu\u00f2 privare l’anima della sua funzione eterna cos\u00ec come non si pu\u00f2 togliere all’acqua la sua liquidit\u00e0 e al fuoco il suo calore.<\/span>
\nIl sanatana-dharma \u00e8 eternamente parte integrante dell’essere. Accettiamo quindi la definizione che ne d\u00e0 Sripada Ramanujacarya, secondo il quale esso non ha inizio ne’ fine; non pu\u00f2 dunque essere settario, in quanto non \u00e8 limitato da alcuna restrizione.<\/span><\/p>\n

I seguaci di un credo settario faranno l’errore di ritenere che lo sia anche il sanatana-dharma, ma riflettendo a fondo sulla questione, anche alla luce della scienza moderna, si capir\u00e0 che il sanatana-dharma \u00e8 la funzione di tutti gli esseri, non solo dell’umanit\u00e0 di questo pianeta, ma di ogni creatura dell’universo.<\/span><\/p>\n

\nSrila Prabhupada… Introduzione alla Bhagavad-gita’ cos\u00ec com’\u00e8. Pagina.14<\/span><\/p>\n

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