Il
\nMaha-Bharata
\n(Cosi\u2019 com\u2019e\u2019)<\/p>\n
Vol. 2 of 2<\/p>\n
By Krishna Dvaipayana Vyasa<\/p>\n
Inizia qui il Volume Secondo
\ndel Maha-bharata
\ndi Krishna Dvaipayana Vyasa<\/p>\n
Indice<\/p>\n
Indice 7
\nBhishma Parva 11
\nDhritarastra si prepara alla grande tragedia 11
\nSanjaya inizia a raccontare 13
\nLa Bhagavad-gita 17
\nIl primo giorno 28
\nIl secondo giorno 31
\nIl terzo giorno 36
\nIl quarto giorno 42
\nIl quinto giorno 46
\nIl sesto giorno 49
\nIl settimo giorno 52
\nL’ottavo giorno 55
\nNella tenda di Bhishma 60
\nIl nono giorno 62
\nI Pandava da Bhishma 65
\nIl decimo giorno 67
\nLa caduta di Bhishma 70
\nDrona Parva 77
\nSanjaya torna ancora dal campo 77
\nL’undicesimo giorno 81
\nIl voto dei Trigarta 82
\nIl dodicesimo giorno 84
\nLa caduta di Bhagadatta 87
\nIl tredicesimo giorno – Abhimanyu 93
\nJayadratha chiude la breccia 95
\nLa morte di Abhimanyu 98
\nIl voto di Arjuna 101
\nGli avvenimenti della notte 104
\nIl quattordicesimo giorno 108
\nL’avvicinamento di Arjuna 115
\nI timori di Yudhisthira 120
\nSatyaki, il grande eroe 122
\nBhima nella scia di Satyaki 124
\nIl duello fra Bhima e Karna 131
\nBhurisrava 135
\nLa morte di Jayadratha 139
\nLa guerra notturna 141
\nGhatotkacha 146
\nIl quindicesimo giorno 150
\nDrona cade 152
\nLa rabbia di Asvatthama 158
\nKarna Parva 163
\nSanjaya racconta ancora 163
\nLa nomina di Karna – il sedicesimo giorno 164
\nIl diciassettesimo giorno 167
\nLa tragica fine di Dusshasana 171
\nIl duello fra Arjuna e Karna 174
\nLa caduta di Karna 177
\nDuryodhana e il segreto di Karna 180
\nSalya Parva 183
\nSalya nominato comandante 183
\nIl diciottesimo giorno 185
\nDuryodhana si immerge nel lago 188
\nPreparativi del duello finale 191
\nDuryodhana sconfitto 194
\nEpilogo 199
\nI festeggiamenti per la vittoria 199
\nIl massacro notturno 201
\nLa punizione di Asvatthama 207
\nL’abbraccio mortale 213
\nL’incoronazione di Yudhisthira 216
\nShanti Parva 217
\nLa nascita di Pariksit 219
\nLe istruzioni di Vidura 221
\nGli avvenimenti di Prabhasa 223
\nKrishna torna nel suo mondo 227
\nDvaraka invasa dalle acque 228
\nI Pandava si ritirano 230
\nLa meta celeste 235
\nParole conclusive 237
\nGlossario 239<\/p>\n
Bhishma Parva<\/p>\n
Dhritarastra si prepara alla grande tragedia
\nVyasa, osservando le due armate sconfinate appartenenti ai suoi discendenti, schierate l’una ad ovest e l’altra a est, grazie ai suoi poteri di chiaroveggenza, con nitidezza pot\u00e8 scorrere le pagine cruente della futura battaglia di Kuruksetra. Fu a quel punto che decise di andare ad Hastinapura a trovare suo figlio Dhritarastra.
\n“La guerra che avete accuratamente preparato durante questi lunghi anni \u00e8 divenuta una realt\u00e0, oramai,” gli disse. “Ho visto i due eserciti schierati in posizione di combattimento sulle rive del Gange e io ti avverto che saranno trascorsi solo pochi giorni dal suo inizio che ti ritroverai a piangere la perdita delle persone alle quali tieni maggiormente.”
\nDhritarastra non rispose. Sapeva bene che ci\u00f2 che Vyasa diceva si sarebbe rivelata un’amara verit\u00e0, ma dentro di s\u00e8 rimaneva sempre un barlume di speranza, alimentato dalla sicurezza che gli derivava dalla forza immensa del suo esercito.
\n“Se vuoi osservare ci\u00f2 che avverr\u00e0 a Kuruksetra posso darti la possibilit\u00e0 di vedere ci\u00f2 che avviene sul campo di combattimento,” aggiunse poi.
\n“Padre mio,” rispose lui, “io non desidero vedere il massacro fraticida che avverr\u00e0 a partire da domani. Per\u00f2 non voglio neanche ignorare la realt\u00e0 dei fatti. Fa in modo che qualcuno possa raccontarmi tutto nei minimi dettagli.”
\n“Cos\u00ec sar\u00e0. Accorder\u00f2 a Sanjaya il potere di osservare simultaneamente ci\u00f2 che accade in ogni angolo della sconfinata terra di Kuruksetra. Potr\u00e0 percepire i sentimenti e captare i pensieri pi\u00f9 reconditi di coloro che si apprestano a morire o a sopravvivere; inoltre quando si trover\u00e0 sul campo di battaglia, sar\u00e0 invulnerabile all’urto di qualsiasi arma.
\n“Momenti tremendi si apprestano, figlio mio, ed io prevedo, senza ombra di dubbio, che la vittoria non potr\u00e0 mai essere dei tuoi figli.”
\nDetto ci\u00f2 Vyasa part\u00ec.<\/p>\n
Con l’animo turbato e la mente in subbuglio, Dhritarastra chiese a Sanjaya di parlargli dei numerosi luoghi santi e delle regioni di Bharata-varsha, cos\u00ec da dimenticare almeno per un p\u00f2 la terribile ansiet\u00e0 che lo opprimeva.
\nSanjaya, che era un grande erudito, gli parl\u00f2 allora di delicati e controversi problemi filosofici quali le tre suddivisioni delle entit\u00e0 viventi che popolano l’intero universo e le complesse interazioni dei cinque elementi che compongono l’aspetto grossolano della creazione materiale. Ancora, descrisse fantastici luoghi come l’isola Sudarshana, Bharata-varsha ed altri, soffermandosi su ogni dettaglio e specificando persino la durata della vita dei loro abitanti.
\nAnd\u00f2 avanti a parlare per diverse ore, poi, terminato il discorso, si rec\u00f2 sul campo di battaglia.<\/p>\n
Torn\u00f2 ad Hastinapura dieci giorni dopo.
\n“O Re, la politica demoniaca dei tuoi figli sta gi\u00e0 dando i suoi primi frutti. Insieme a numerosissimi altri Re e soldati, il grande e invincibile Bhishma, che ha provveduto a te nei primi anni della tua vita come se fossi stato suo figlio, il figlio di Ganga che possiede perfetta conoscenza dei principi che governano questo mondo e l’altro, \u00e8 caduto sul campo ferito a morte, trafitto dalle centinaia di frecce scoccate dagli archi di Arjuna e Shikhandi. Egli sta ora aspettando il momento propizio chiamato Uttarayana per abbandonare le sue spoglie mortali.”
\nDhritarastra si sent\u00ec come folgorato: non trovava le parole per descrivere il suo dolore.
\nPoi, riavutosi, riusc\u00ec a dire:
\n“Come \u00e8 stato possibile? Bhishma era invincibile e invulnerabile praticamente a qualsiasi arma, e sarebbe potuto morire solo quando lo avesse desiderato. Come hanno fatto? Egli \u00e8 riuscito persino a confondere Parasurama e neanche i Deva stessi avrebbero voluto incontrarlo sul campo di battaglia. O Sanjaya, appaga la mia curiosit\u00e0, racconta gli eventi di questi primi dieci giorni di battaglia.”
\nSanjaya gli si sedette accanto e inizi\u00f2 a parlare.<\/p>\n
Sanjaya inizia a raccontare
\nNon lontano dal lago Samanta Panchaka, creato in tempi antichi dall’avatara Parasurama, stazionava la grande armata dei Pandava. Quando quella mattina uscirono dalle loro tende, tutti videro in lontananza un brulicare di stendardi e capirono che i Kurava erano arrivati. I loro cuori guerrieri, sempre assetati di battaglie, esultarono. Krishna e Arjuna soffiarono con forza nelle loro conchiglie Devadatta e Panchajanya per dar loro il benvenuto e i Kurava, anch’essi pieni di eccitazione, risposero con conchiglie, trombe e tamburi.
\nLa mattina stessa i generali delle due parti si incontrarono per stabilire le regole da osservare durante la battaglia; poi il fermento delle ultime preparazioni tattiche riprese, pi\u00f9 febbrile che mai.
\n“Dobbiamo dare il nostro massimo appoggio a Bhishma,” disse Duryodhana al fratello Dusshasana mentre erano indaffarati ad organizzare le truppe, “specialmente durante gli attacchi di Shikhandi, che \u00e8 predestinato ad uccidere Bhishma. Nella vita precedente egli era Amba e grazie a severe austerit\u00e0 \u00e8 rinata come Shikhandi: il suo cuore \u00e8 pi\u00f9 che mai colmo di odio, e in questa vita non desidera altro che vedere ai suoi piedi il nostro amato e anziano nonno. Proteggiamolo dunque con cura, poich\u00e8 in assenza di Karna la nostra vittoria dipende da lui.”
\nIntanto Bhishma, alla testa dell’undicesima falange, incoraggiava i soldati risvegliandone il loro ardore guerriero. Ognuno non aspettava altro che cominciare la battaglia, pronto a vincere o a morire. Fin dall’inizio sette tra i migliori si posero con i loro carri intorno a quello di Bhishma per proteggerlo dagli attacchi del figlio di Drupada.
\nAll’infuori di Karna, tutti erano sul campo, pronti a combattere.<\/p>\n
Dall’altra parte i Pandava osservavano lo sterminato esercito avversario. In quegli attimi di sottile tensione Krishna, per nulla preoccupato, ebbe per l’amico Arjuna, parole incoraggianti e fiduciose. Poi le manovre terminarono e sulla sconfinata piana cal\u00f2 un gran silenzio. Si sentiva solo il soffio leggero della brezza e il cinguettio degli uccelli. Ma inaspettatamente Yudhisthira scese dal carro, si tolse l’armatura e gett\u00f2 le armi sul terreno, seguito dai suoi fratelli. E tutti e cinque si diressero a piedi in direzione dell’esercito nemico, nel punto in cui si notavano i cavalli bianchi di Bhishma. Tutti erano stupiti: che voleva fare? che intenzioni aveva il figlio di Dharma?
\n“Sicuramente ha paura e cerca la protezione dell’anziano per evitare la sconfitta e salvare la sua vita e quella dei suoi fratelli,” disse qualcuno.
\n“Come \u00e8 potuto nascere un simile codardo nella razza Kshatriya?”, dissero allora altri. “La sua pazienza e la sua rettitudine erano solo una copertura alla sua vigliaccheria.”
\nNessuno capiva cosa stesse succedendo. Solo Bhishma, Drona e Kripa guardavano con un sorriso sulle labbra.
\nArrivati di fronte all’anziano parente, Yudhisthira lo salut\u00f2 con grande rispetto e gli disse:
\n“Sono venuto a porgerti i miei omaggi e a chiederti il permesso di combattere contro di te. Senza il tuo accordo noi non potremmo porci di fronte a te neanche per pochi istanti. Accordaci le tue benedizioni.”
\nBhishma sorrise e benedisse i nipoti. A quel punto i Pandava andarono da Drona e Kripa e chiesero anche a loro la stessa cosa.
\nI tre maestri furono felici nel vedere quanto i figli di Pandu fossero umili e rispettosi nell’osservare i sottili principi della religione.
\nOttenuto il consenso dai suoi maestri e superiori, Yudhisthira annunci\u00f2 a voce alta che la guerra sarebbe cominciata immediatamente.
\nTornati indietro, i cinque cominciarono a rimettersi le armature con movimenti talmente vigorosi ed energici che nessuno riusciva a distogliere lo sguardo dalle loro figure. Era uno spettacolo vederli in piedi sui loro carri, con lo sguardo fermo e solenne e splendenti come cinque Indra.<\/p>\n
Duryodhana, dopo aver osservato attentamente la disposizione dei nemici, si rec\u00f2 da Drona.
\n“Guarda, o maestro, la grande armata guidata dal tuo intelligente discepolo Dhristadyumna. Guarda quanti eroi, tutti potenti come Arjuna e Bhima. Anche dalla nostra parte ci sono guerrieri invincibili come Bhishma, te stesso e altri ugualmente forti. Tuttavia noi sappiamo che essi tenteranno di colpire l’anziano Bhishma; per questo chiedo a voi tutti di dargli la massima protezione.”
\nA quel punto il figlio di Ganga, notando la preoccupazione di Duryodhana, pens\u00f2 di rincuorarlo suonando la sua conchiglia. A ruota fu seguito da tutti i soldati Kurava. Si produsse un suono assordante. Ma quando i Pandava risposero, il suono delle loro conchiglie giunse fino ai pianeti celesti, causando un vivo terrore nei cuori dei soldati Kurava.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Il Maha-Bharata (Cosi\u2019 com\u2019e\u2019) Vol. 2 of 2 By Krishna Dvaipayana Vyasa Inizia qui il Volume Secondo del Maha-bharata di Krishna Dvaipayana Vyasa Indice Indice 7 Bhishma Parva 11 Dhritarastra si prepara alla grande tragedia 11 … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,3],"tags":[],"class_list":["post-29650","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-italiano","category-english"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-03 20:14:00","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29650","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29650"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29650\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29650"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29650"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29650"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}