{"id":26872,"date":"2025-10-27T01:30:38","date_gmt":"2025-10-26T20:00:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=26872"},"modified":"2025-10-26T18:29:37","modified_gmt":"2025-10-26T12:59:37","slug":"varias-preguntas-sobre-iniciacion-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/varias-preguntas-sobre-iniciacion-3\/","title":{"rendered":"Varias preguntas sobre iniciaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Preguntas:<\/span><\/h2>\n

Hare Krishna, Maharaja! Por favor, acepte mis humildes reverencias. \u00a1Todas las glorias a Srila Prabhupada!<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfPodr\u00eda responder a la siguiente pregunta, o m\u00e1s bien a algunas preguntas relacionadas? Estas preguntas surgieron en el foro de devotos rusos.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

    \n
  1. \u00bfEs aceptable la reiniciaci\u00f3n? Si es as\u00ed, en qu\u00e9 circunstancias.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

      \n
    1. \u00bfExiste en los shastras algo como la \u2018reiniciaci\u00f3n\u2019?<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

       <\/p>\n

        \n
      1. \u00bfQu\u00e9 constituye entonces la iniciaci\u00f3n: es Harinam diksha o upanayana?<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

         <\/p>\n

        \u00bfPuede haber diksha sin sacrificio de fuego, como en el ejemplo de Krishna y Arjuna en el campo de batalla de Kurukshetra? Arjuna y Krishna se except\u00faan como Guru \/ disc\u00edpulo sin ning\u00fan sacrificio de fuego, o cuando Narada muni imparte conocimiento trascendental a Prahlada Maharaja mientras \u00e9l estaba en el vientre de su madre.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Primera respuesta:<\/span><\/h2>\n

        El verso de Caitanya Caritamrita (Adi-lila 1.35) responde a esta pregunta:<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        mantra-guru \u0101ra yata \u015bik\u1e63\u0101-guru-ga\u1e47a<\/span><\/p>\n

        t\u0101\u1e45h\u0101ra cara\u1e47a \u0101ge kariye vandana<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        \u00abPrimero ofrezco mis respetuosas reverencias a los pies de loto de mi maestro espiritual iniciador y a todos mis maestros espirituales instructores.\u00bb<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Mantra-guru es uno, \u015bik\u1e63\u0101-guru-ga\u1e47a es plural. Gana significa un grupo, que indica un n\u00famero.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        El significado de Srila Prabhupada en este verso es claro como el cristal.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        \u00abUn devoto debe tener un solo maestro espiritual iniciador porque en las escrituras siempre est\u00e1 prohibida la aceptaci\u00f3n de m\u00e1s de uno. Sin embargo, no hay l\u00edmite para la cantidad de maestros espirituales instructores que uno puede aceptar.\u00bb<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Por lo tanto, no hay casos aut\u00e9nticos de reiniciaci\u00f3n en la historia Vaisnava.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Pero, \u2018\u00bfqu\u00e9 pasa si mi maestro espiritual no est\u00e1 espiritualmente avanzado?\u2019<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Respuesta:<\/span><\/h2>\n

        Incluso si el maestro espiritual (un diksa-guru iniciador) tiene alguna debilidad, no se debe renunciar.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        marga stho vapy amarga sthah<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        \u00abYa sea que est\u00e9 situado en el camino o fuera del camino (del servicio devocional), el guru (Vaisnava) no puede ser abandonado.\u00bb<\/span><\/p>\n

        (El significado de Sanatana Goswami para Hari-bhakti-vilasa 4.144).<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Uno podr\u00eda preguntar:<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        \u2018Pero si mi maestro espiritual se cae y no puede dirigirme ni inspirarme, \u00bfqu\u00e9 debo hacer? \u00bfA\u00fan estoy conectado al parampar\u00e1?\u2019<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        La respuesta es la siguiente: Si tu maestro espiritual se cae, debes aceptar un siksa-guru. No necesitas tomar reiniciaci\u00f3n. De esta manera, no solo salvas tu vida espiritual, sino que est\u00e1s conectado al parampar\u00e1.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Aquellos que piensan que solo diksa se conecta al parampar\u00e1 no entienden qu\u00e9 es Guru Tattva.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Debes recordar que se dice que Bhaktivinoda Thakura est\u00e1 detr\u00e1s de Jagannatha Dasa Babaji en nuestro parampar\u00e1 oficial, aunque \u00e9l no era su diksa guru.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Baladeva Vidyabhusana no era el guru diksa de Jagannatha dasa Babaji ni de Visvanatha Cakravarti Thakura, ni era el guru diksa de Baladeva Vidyabhusana. No tenemos ninguna informaci\u00f3n de Sri Visvanatha tomando una iniciaci\u00f3n formal de Srila Krishna Dasa Babaji Maharaja.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Y as\u00ed, la mayor parte de nuestro parampar\u00e1 no est\u00e1 en la l\u00ednea diksa sino en la l\u00ednea siksa.\u00a0 No hay diferencia en t\u00e9rminos de valor entre diksa-guru y siksa guru.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        \u00abNo hay diferencia entre el Se\u00f1or Supremo que da refugio y los maestros espirituales iniciadores [diksa] e instructores [siksa]. Si uno tontamente discrimina entre ellos, comete un delito en el cumplimiento del servicio devocional.\u00bb<\/span><\/p>\n

        (Caitanya Caritamrita Adi-lila 1.47, significado).<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Guru Krsna krpaya paya bhakti lata bija. \u00abTenemos que adquirir esta energ\u00eda a trav\u00e9s de la misericordia del guru y de Krishna. Entonces Krishna est\u00e1 dentro como caitya-guru, y cuando hablamos en serio, \u00c9l sale como el maestro espiritual Siksa-guru, diksa-guru. Por lo tanto, no hay diferencia entre siksa-guru y diksa-guru y Krishna. Krishna se manifiesta externamente como siksa-guru y diksa-guru.\u00bb<\/span><\/p>\n

        (Conferencia sobre el N\u00e9ctar de la Devoci\u00f3n, Vrindavana 29\/10\/72)<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Ahora vamos a lidiar con algunas excepciones.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Srila Narahari Sarakara Thakura – quien fue contempor\u00e1neo del Se\u00f1or Caitanya Mahaprabhu y el guru de Locana Dasa Thakura – ha escrito un libro muy bonito llamado Sri Krishna Bhajanamrita donde se describen algunas excepciones.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Sin entrar demasiado en las complejidades de este tema, un llamado guru deber\u00eda ser abandonado si se vuelve adverso a Krishna.<\/span><\/p>\n

        Sin embargo, Srila Narahari no dice que uno deba reiniciarse, sino que, \u00aby en su lugar (debe) aceptar a un maestro espiritual consciente de Krsna y adorarlo.\u00bb<\/span><\/p>\n

        (Vers\u00edculo 65).<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Entonces, \u00bfen qu\u00e9 casos se puede reiniciar?<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Srila Sanatana Gosvami responde:<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        avaishnavopadishtena<\/span><\/p>\n

        mantrena nirayam vrajet<\/span><\/p>\n

        punas ca vidhina samyag<\/span><\/p>\n

        grahayed vaishnavad guroh<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        \u00abQuien es iniciado en un mantra por un no Vaisnava debe ir al infierno. Por lo tanto, debe ser iniciado de nuevo adecuadamente, de acuerdo con el m\u00e9todo prescrito, por un guru Vaisnava.\u00bb<\/span><\/p>\n

        (Hari-bhakti-vilasa 4.144, Bhakti Sandarbha y Srimad-Bhagavatam 11.3.48, significado).<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        En otras palabras, la reiniciaci\u00f3n est\u00e1 prohibida, pero si uno ha tomado la iniciaci\u00f3n de una persona falsa y no calificada, su llamada iniciaci\u00f3n no tiene valor y uno puede y debe tomar la iniciaci\u00f3n de un guru adecuado.<\/span><\/p>\n

        En este caso no se tratar\u00eda de una reiniciaci\u00f3n, sino de una iniciaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Lo que significa no ser Vaisnava es otro tema, pero ciertamente, alguien no es un guru Vaisnava si al hacer la actividad de iniciaci\u00f3n\u00a0 fuma, tiene relaciones sexuales il\u00edcitas, come carne o hace cualquier otra actividad inmoral.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Esto contesta su primera y segunda pregunta.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Tercera pregunta.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Nama-diksa (lo que conocemos como primera iniciaci\u00f3n, tambi\u00e9n llamada harinama-diksa) y mantra-diksa (lo que conocemos como segunda iniciaci\u00f3n, tambi\u00e9n llamada upanayana) son dos iniciaciones diferentes. La iniciaci\u00f3n significa que el guru da permiso para recitar un mantra. En nama-diksa da permiso para recitar el Mahamantra, en el segundo, el Gayatri Mantra.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Todos sabemos que nadie necesita permiso para cantar Hare Krishna, pero no hay contradicciones entre las dos declaraciones. Este es un tema diferente que no voy a examinar aqu\u00ed ahora.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n

        Para los Vaisnavas, la iniciaci\u00f3n principal es mantra-diksa (Pranava, Gayatri Mantra) y para Gaudiya Vaisnava es nama-diksa porque Sri Caitanya Mahaprabhu ha enfatizado la importancia de cantar el nombre de Krishna sobre cualquier otro mantra V\u00e9dico.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        En el momento en que el guru dice \u2018S\u00ed, te acepto como disc\u00edpulo\u2019, se establece el v\u00ednculo trascendental; eres su disc\u00edpulo y debes comportarte como tal.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Hace un tiempo, se habl\u00f3 con un devoto y \u00e9l dec\u00eda que Srila Prabhupada dijo que Rupa y Sanatana Gosvami eran disc\u00edpulos de Mahaprabhu. Eso es cierto, pero en ning\u00fan lugar se menciona un sacrificio de fuego. Entonces el sacrificio de fuego no es obligatorio para que la iniciaci\u00f3n sea v\u00e1lida.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        Sin embargo, Srila Prabhupada dio mucha importancia a los sacrificios de fuego y debemos aceptar muy en serio todas las instrucciones de nuestro gran Acarya. Por lo tanto, uno debe tomar la ceremonia de fuego para iniciarse completamente.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        En conclusi\u00f3n, el concepto de iniciaci\u00f3n es mucho m\u00e1s profundo de lo que pensamos porque la iniciaci\u00f3n no es solo una ceremonia de fuego, sino una verdadera relaci\u00f3n espiritual entre un guru y un disc\u00edpulo.<\/span><\/p>\n

         <\/p>\n

        \n

        Esta es una secci\u00f3n del libro \u201cUna Mirada de Soslayo\u201d, en Espanol.<\/i><\/span><\/p>\n<\/div>\n

        \n

        Para comprar el libro completo,<\/span>\u00a0<\/span>haga clic arriba<\/a><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

         <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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