<\/p>\n
I Pandava erano al colmo della gioia. Non solo Arjuna era riuscito nella sua impresa, ma molti grandi combattenti Kurava quel giorno erano caduti e per di pi\u00f9 Drona non era riuscito a catturare Yudhisthira. La loro vittoria era stata fulgida su tutti i fronti.<\/p>\n
\u00a0 Duryodhana al contrario non riusciva a darsi pace: il suo esercito aveva subito perdite incalcolabili: era stato un massacro senza precedenti, la giornata pi\u00f9 sanguinosa da che era cominciata quella guerra. Drona cerc\u00f2 di consolarlo, di calmarlo con parole colme di saggezza, ma non vi riusc\u00ec. Quanti fratelli e quanti amici carissimi erano periti quel giorno… quanti lutti.<\/p>\n
\u00a0 Gridava la sua rabbia.<\/p>\n
\u00a0 “Quei maledetti stanno massacrando le persone a cui tengo di pi\u00f9. Non posso pi\u00f9 tollerare oltre uno spettacolo del genere. Questa notte stessa io uccider\u00f2 i Pandava o sar\u00f2 ucciso da loro,” url\u00f2 perdendo ogni controllo.<\/p>\n
\u00a0 E ordin\u00f2 che la battaglia venisse ripresa immediatamente, alla luce delle torce.<\/p>\n
\u00a0 Quando vennero a sapere che i Kurava si stavano preparando per tornare sul campo, i Pandava ripresero le loro armi e organizzarono le truppe. Ne venne fuori uno scenario maestoso e suggestivo: met\u00e0 dei soldati reggeva le fiaccole in mano, l’altra met\u00e0 si preparava allo scontro. Ingoiati dalla penombra, gli ksatriya di Bharata-varsha, dimentichi dei vincoli familiari e del desiderio stesso di vivere, si lanciarono gli uni contro gli altri, e fu una devastazione indicibile. Nel buio era difficile persino distinguere gli alleati dagli avversari, e non di rado accadeva che i soldati dello stesso esercito si combattessero e si uccidessero\u00a0 tra di loro.<\/p>\n
\u00a0 Fu una carneficina impietosa.<\/p>\n
\u00a0 Quella notte Drona sfog\u00f2 tutta la sua ira repressa e uccise senza piet\u00e0 chiunque gli capitasse a tiro; ma anche Bhima non se ne stava di sicuro inerte, e quella notte uccise molti dei figli di Dritarastra, mentre Satyaki se la vedeva con Somadatta, a cui quel giorno aveva ucciso due figli. In special modo quest’ultimo voleva vendicare la morte di Bhurisrava; ma non riusc\u00ec nel suo intento e, sconfitto, dovette ritirarsi.<\/p>\n
\u00a0 Duryodhana dovette subito pentirsi della sua impulsivit\u00e0: infatti quando aveva ordinato la ripresa delle ostilit\u00e0, non aveva considerato Ghatotkacha e la sua armata di rakshasa, la cui forza con le tenebre decuplicava, cosicch\u00e8 di notte combattevano molto meglio che durante il giorno. E infatti il figlio di Bhima, con i suoi possenti rakshasa, fin dall’inizio semin\u00f2 il terrore e la morte. Il Kurava cercava qualcuno che potesse contrastarlo, ma l’unico che avrebbe potuto competere con lui nelle arti magiche era Alambusha, il quale era purtroppo caduto. Solo Asvatthama riusc\u00ec per qualche minuto a contenerne l’irruenza, ma poi anche il brahmana fu sconfitto e Ghatotkacha dilag\u00f2: per i Kurava fu l’incubo pi\u00f9 atroce.<\/p>\n
\u00a0 Mentre su un fronte il figlio schiacciava sotto la sua potenza fisica i Kurava, in un’altra parte del campo Bhima non gli era da meno; anche i pi\u00f9 coraggiosi tremavano solo a vederlo. E furono dieci i figli di Dritarastra a perire miseramente. L’anziano e nobile Bahlika aveva tentato di proteggerli, ma quella notte Bhima non rispettava nessuno: in un lago di sangue anche questo nobile condottiero perse la vita. Alla vista del corpo esanime, il Pandava stesso pianse e gli rese omaggio. Non c’era persona che non amasse e rispettasse il bravo monarca.<\/p>\n
\u00a0 Tra i generali Kurava aleggiava una forte tensione. Nessuno sapeva pi\u00f9 cosa fare contro il rakshasa e suo padre. Duryodhana chiam\u00f2 il suo caro amico Karna e gli disse:<\/p>\n
\u00a0 “Credo proprio che abbiamo commesso un grave errore a tornare sul campo di battaglia durante la notte. Questi rakshasa sono dei maestri in questo tipo di guerra, e noi non sappiamo come difenderci. Guarda, l\u00ec c’\u00e8 Arjuna: se tu lo sconfiggessi i nostri soldati riacquisterebbero entusiasmo e noi potremmo rilanciare l’offensiva. Tu solo puoi guidarci alla vittoria.”<\/p>\n
\u00a0 Salutato il Kurava con un cenno della testa, il figlio di Surya entr\u00f2 nella mischia e si diresse nel punto in cui stava combattendo il suo odiato nemico. E con il suo arrivo, quel furore notturno si infiamm\u00f2 ancora di pi\u00f9.<\/p>\n
\u00a0 Per un breve istante Karna riusc\u00ec ad arrivare alla distanza necessaria per iniziare un duello, ma appena Krishna si accorse del suo arrivo, con mosse sapienti guid\u00f2 il carro lontano dalla scena di quelle aspre lotte: non dimenticava che egli aveva con s\u00e8 la shakti di Indra, che costituiva l’unico vero pericolo per il suo amico. Non cessava un momento di pensare a come privarlo di quell’arma.<\/p>\n
\u00a0 Il migliore tra i Kurava nel combattimento notturno si rivel\u00f2 l’esperto Asvatthama, il quale riusc\u00ec persino a sconfiggere e a ricacciare indietro Drishtadyumna.<\/p>\n
\u00a0 Drona, intanto, non aveva ancora dimenticato il suo voto di catturare Yudhisthira, e mise in atto le sue mosse pi\u00f9 strategi che per raggiungere il fine prefissato; Yudhisthira, d’altro canto, diede parecchio filo da torcere all’avversario. Cos\u00ec, alle luci delle torce, si accesero numerosi duelli fra i pi\u00f9 grandi eroi, mentre la polvere che si sollevava dal terreno rendeva il buio ancora pi\u00f9 impenetrabile. I carri non sfrecciavano pi\u00f9 alla velocit\u00e0 dei primi giorni, ma avanzavano faticosamente, ostacolati dalle lugubri montagne di cadaveri umani e animali e dai detriti dei carri che oramai si ammassavano l’uno sopra l’altro.<\/p>\n
\u00a0 A un certo punto Karna si trov\u00f2 di fronte il prode Sahadeva; un aspro duello si accese tra i due e nonostante il valore del Pandava, riusc\u00ec vittorioso il figlio del suta. Ma, sebbene questi lo avesse totalmente alla sua merc\u00e8, non lo uccise. Attacc\u00f2 invece le truppe violentemente: vedendolo arrivare con cipiglio minaccioso, i soldati dei Pandava si dettero scompostamente alla fuga, e neanche l’arrivo di Satyaki riusc\u00ec a rincuorarli. Il panico era totale.<\/p>\n
\u00a0 Arjuna non si trovava lontano da quella zona.<\/p>\n
\u00a0 “Krishna, amico mio,” disse, “senti queste grida. Sono i nostri soldati che chiedono aiuto, e tu sai che solo Karna pu\u00f2 provocare tanto clamore. Conducimi da lui, voglio affrontarlo.”<\/p>\n
\u00a0 Ma Krishna non era affatto d’accordo.<\/p>\n
\u00a0 “No, \u00e8 meglio che tu non vada,” rispose. “Non \u00e8 ancora arrivato il momento giusto per un confronto. Ma presto giunger\u00e0, non essere impaziente. Io credo che Ghatotkacha sia per ora la persona pi\u00f9 indicata ad avversarlo. Mandiamo lui.”<\/p>\n
\u00a0 Ghatotkacha e Satyaki non persero tempo e si diressero con decisione verso il luogo in cui si udivano le grida.<\/p>\n
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Questa \u00e8 una sezione del libro \u201cIl Maha-bharata\u201d, in lingua italiana.<\/span><\/p>\n<\/div>\n Per acquistare il libro completo,<\/span>\u00a0<\/span>clicca qui sopra<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" I Pandava erano al colmo della gioia. Non solo Arjuna era riuscito nella sua impresa, ma molti grandi combattenti Kurava quel giorno erano caduti e per di pi\u00f9 Drona non era riuscito a catturare Yudhisthira. … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":26402,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,156,190],"tags":[209],"class_list":["post-26401","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italiano","category-db","category-kadacha-ita","tag-maha-bharata-vol-1-ita"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-30 05:23:52","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26401","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26401"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26401\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26402"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26401"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26401"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26401"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}