Contatto<\/a><\/span><\/p>\n <\/p>\n
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Infiniti segmenti di esistenza<\/span><\/p>\n <\/p>\n
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Indice<\/span><\/p>\n <\/p>\n
Introduzione<\/span><\/p>\n <\/p>\n
Alcune domande sulla reincarnazione<\/span><\/p>\nProblemi d’ordine logico-intellettuale<\/span><\/p>\nKaliyuga e altro<\/span><\/p>\nVisioni extracorporee e previsioni del futuro<\/span><\/p>\nBisogno di luce<\/span><\/p>\nConsigli al riguardo delle poesie su Radharani<\/span><\/p>\nCoincidenze???<\/span><\/p>\nSugli Shiva Lingam<\/span><\/p>\nIl servizio piu\u2019 gradito a Radharani<\/span><\/p>\nAiuto spirituale<\/span><\/p>\nTre domande, tre risposte<\/span><\/p>\nIl viaggio a Varshana… e aneddoto finale<\/span><\/p>\nSulla cultura brahminica – Sulla reincarnazione<\/span><\/p>\nDimostrami che le stelle brillano di luce propria<\/span><\/p>\nScienza, fede e ragione<\/span><\/p>\nSe Dio \u00e8 assoluto, pu\u00f2 essere buono o cattivo?<\/span><\/p>\nL’efficacia del servizio devozionale<\/span><\/p>\nAnniversario della scomparsa di Srila Prabhupada<\/span><\/p>\nRicerca del Guru<\/span><\/p>\nPossiamo essere tutti discepoli di Srila Prabhupada<\/span><\/p>\nCome si dice “fortuna” in sanskrito? E dizionario<\/span><\/p>\nChe vuol dire Mahisha?<\/span><\/p>\nIl significato della parola Maha Lakshmi<\/span><\/p>\nCome si dice “amore mio” in hindi<\/span><\/p>\nIl nome Candra<\/span><\/p>\nCome si dice amore in sanskrito?<\/span><\/p>\nStoria di Mohini<\/span><\/p>\nRicerca su un nome<\/span><\/p>\nBuddha e Buddhismo<\/span><\/p>\nCosa significa muni?<\/span><\/p>\nIl significato del nome Mohena<\/span><\/p>\nIl significato della parola Paratiti<\/span><\/p>\nRadice Car o Kar nel Sanskrito?<\/span><\/p>\nCosa sono i “Guna”?<\/span><\/p>\nLa nostra Sri Guru Parampara<\/span><\/p>\nDomanda: Il fondatore del pensiero Hare Krishna<\/span><\/p>\nLe premonizioni<\/span><\/p>\nPer una tesi universitaria, Puja ed altro<\/span><\/p>\nDifesa del sapere<\/span><\/p>\nSull’invasione degli aryani in India<\/span><\/p>\nVorrei sapere cosa significa la parola Swami<\/span><\/p>\nVorrei chiamare mia figlia Swami<\/span><\/p>\nInfiniti segmenti di esistenza<\/span><\/p>\nAllora non siamo tutti uguali?<\/span><\/p>\nI problemi possono aiutare<\/span><\/p>\nCi vuole una visione trascendentale<\/span><\/p>\nDurga era conosciuta prima…?<\/span><\/p>\nQuale e’ la differenza tra Vipra e Brahmana?<\/span><\/p>\nCome si manifesta l’ eternit\u00e0 del Bhagavatam?<\/span><\/p>\nCome si chiama quella bellissima festa?<\/span><\/p>\nUna esperienza in comune<\/span><\/p>\nVenerare Sri Narayana e liberazione…<\/span><\/p>\nChe gioia questi messaggi sull’amore parakiya<\/span><\/p>\nIl pianeta Terra ha un\u2019anima?<\/span><\/p>\nDomanda sulla coscienza di Krishna e Gesu’ Cristo<\/span><\/p>\nDovrebbe sorgerti il sospetto<\/span><\/p>\nQual e’ il mio dharma?<\/span><\/p>\nCosa sono i tre mondi?<\/span><\/p>\n <\/p>\n
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Introduzione<\/span><\/p>\nDa ragazzo mi ritiravo per ore nella mia stanza con un quaderno e una penna. Era il momento migliore della giornata, potevo stare solo con i miei pensieri e confrontarmi usando il quaderno come specchio. Guardarsi e\u2019 la maniera migliore di cambiarsi. E scrivevo per ore. E mi guardavo per ore.<\/span><\/p>\nErano momenti di silenzio, cosi\u2019 pacifici.<\/span><\/p>\nNon c\u2019era il computer, non c\u2019era Internet. Fra la macchina da scrivere e la penna preferivo la penna. Dopo non rileggevo solo cioe\u2019 che dicevo ma anche il mio umore espresso dalla grafia.<\/span><\/p>\nDa come le parole erano scritte potevo vedere se ero stato lieto, nervoso, speranzoso, frettoloso nel momento preciso che le avevo scritte. Informazioni che ora non possiamo vedere piu\u2019 perche\u2019 la scrittura digitale e\u2019 asettica.<\/span><\/p>\nMan mano che scrivevo vedevo che si aprivano orizzonti di conoscenza, o almeno realizzavo che esistevano e mi sentivo bene, allietato, ravvivato. Non esisteva solo il mondo in cui ero stato scaraventato da qualche oscuro meccanismo ma ce n\u2019era anche un altro, piu\u2019 sottile, che sentivo piu\u2019 vero.<\/span><\/p>\nUn giorno mi dissi di smettere di cercare me stesso e di cercare Dio. Non lo chiamavo con quel nome, che mi sembrava troppo lontano e istituzionale, ma lo cercavo. Lo chiamavo \u201cLa Verita\u2019 Assoluta\u201d.<\/span><\/p>\nUn altro giorno ho deciso di smettere di cercare anche la Verita\u2019 e ho cominciato a cercare qualcuno che la conoscesse. Attraverso il desiderio intenso il Guru e\u2019 arrivato nella mia vita, cambiandola completamente.<\/span><\/p>\nOggi, anno 2007 (piu\u2019 di tre decenni sono scivolati via), ripenso alle tante mie serate passate a grattare con la penna le croste dell\u2019illusione e rilevo che le cose sono cambiate, e cambiate tanto. Ora ci sono i computer, c\u2019e\u2019 Internet. Anche se non posso piu\u2019 vedere se nel momento in cui scrivo sono lieto, nervoso, speranzoso, frettoloso, sono ancora felice di stare davanti a una pagina bianca.<\/span><\/p>\nNegli anni sessanta\u2013settanta ero solo con personaggi eterei. Ora sono attorniato da tante persone che in un modo o nell\u2019altro sono interessate a sapere cio\u2019 che penso. Cosi\u2019 questo intenso piacere di riempire le pagine bianche con rappresentazioni verbali continua. Non mi ha lasciato.<\/span><\/p>\nProdurre un libro e\u2019 sempre stato il piacere piu\u2019 grande della mia vita. Ne ho scritti tanti. Per cui posso dire di aver avuto una vita felice.<\/span><\/p>\nPer questa vita felice devo ringraziare la persona piu\u2019 importante della mia vita, il mio maestro spirituale, A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, che mi ha insegnato tutto cio\u2019 che dico. In realta\u2019 io non faccio altro che elaborare secondo la mia comprensione e personalita\u2019 cio\u2019 che ho imparato da lui.<\/span><\/p>\nE lui stesso, da chi prendeva tutta la sua conoscenza? Dal Signore Sri Krishna, che nella mia gioventu\u2019 chiamavo \u201cVerita\u2019 Assoluta\u201d. E dunque, sul \u201cvassoio d\u2019argento\u201d, questa Verita\u2019 e\u2019 arrivata.<\/span><\/p>\nVi offro questo nuovo libro, intitolato \u201cInfiniti segmenti di esistenza\u201d, composto da articoli da me scritti duranti gli anni.<\/span><\/p>\nSe lo troverete interessante, allora le tantisime ore della mia vita passate a studiare e a scrivere avranno avuto un senso.<\/span><\/p>\nGrazie a tutti Hare Krishna<\/span><\/p>\n <\/p>\n
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Manonatha Dasa (ACBSP)<\/span><\/p>\nVrindavana (India), 20 marzo 2007<\/span><\/p>\n <\/p>\n
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Alcune domande sulla reincarnazione<\/span><\/p>\nDomande da email privata \u2013<\/span><\/p>\nTo: Accademia Vaishnava ; Accademia Vaishnava Sent: Sunday, July 01, 2001 5:52 AM<\/span><\/p>\nSubject: Reincarnazione<\/span><\/p>\nBuongiorno.<\/span><\/p>\nScusate se mi rivolgo a voi, pur non avendo mai frequentato il vostro ambiente, ma forse avete la risposta alle mie domande: chi muore di morte prematura e violenta \u00e8 automatico che abbia una seconda possibilit\u00e0? Se si tratta di un gatto, pu\u00f2 reincarnarsi in un altro micio o sar\u00e0 un animale diverso? E’ possibile capire che si tratta sempre di lui? E’ passato del tempo, ma non riesco a rassegnarmi, lo amavo moltissimo e sono caduta in depressione. So che per la maggior parte delle persone ci sono cose + importanti e forse anche per voi, ma io non distinguo i sentimenti e il dolore in serie A e serie B.<\/span><\/p>\nVi ringrazio delle eventuali risposte e scusate ancora per il disturbo.<\/span><\/p>\nDistinti saluti<\/span><\/p>\nluglio 2001 – n.781<\/span><\/p>\nRisposta a<\/span><\/p>\n“Alcune domande sulla reincarnazione” (n.781)<\/span><\/p>\nluglio 2001 – n.782<\/span><\/p>\nCara amica,<\/span><\/p>\nci dispiace per il tuo dolore perch\u00e9, come sottolinei tu stessa, il dolore \u00e8 dolore.<\/span><\/p>\nLa Bhagavad-gita ci insegna alcuni principi di vita utilissimi per affrontare le disgrazie e vederle da un’ottica diversa. Questo puo’ far si’ che le pene non sopraggiungano o se ci sono gi\u00e0 che scompaiano.<\/span><\/p>\nIn primo luogo nella Bhagavad-gita ci viene detto che l’essere \u00e8 di natura spirituale e mai materiale. Cio’ implica che il gatto a cui sei tanto affezionata era in realt\u00e0 un’anima spirituale e non il corpo. L’anima \u00e8 eterna e per questa ragione egli non \u00e8 morto ma sta ora da qualche altra parte. D’altro canto il corpo non era mai vissuto, nel senso che era uno strumento di vita che riceveva vita dall’anima e, non essendo mai vissuto, non \u00e8 mai morto.<\/span><\/p>\nQuesto fenomeno che tanto ci turba (la morte) nasce da un concetto errato di esistenza basato sul materialismo. Chi ha questo tipo di coscienza dovra’ necessariamente soffrire perche’ ogni cosa in questo mondo va e viene in continuazione. Ogni cosa a cui siamo attaccati prima o poi scomparir\u00e0. La morte non \u00e8 altro che il distacco dell’anima dal corpo. Parafrasando la Bhagavad-gita “il saggio che ha una visione perfetta non si lamenta ne’ per il vivo ne’ per il morto” perche’ conosce la verit\u00e0 delle cose. Tale persona e’ imperturbabile e non soffre le pene dell’esistenza materiale.<\/span><\/p>\nTu stessa, dunque, non hai ragione di lamentarti perche’ il tuo gatto non \u00e8 morto ma sta da qualche altra parte.<\/span><\/p>\nCertamente, il dolore della separazione da una cosa cara c’\u00e8 sempre, ma lo sapevi fin dall’inizio che lui non sarebbe vissuto in eterno. E’ meglio dunque studiare la scienza dell’anima in modo da acquisire una visione delle cose veritiera e vivere una vita piu’ reale.<\/span><\/p>\nOra la seconda parte della questione e’ dove il tuo gatto sia in questo momento. E’ impossibile sapere nel caso<\/span><\/p>\nspecifico dove sia, ma ci sono delle regole di base che venogno esposte nei testi vedici. Secondo i Veda, gli animali al momento della morte accedono a un livello di vita superiore nella scala delle forme viventi, ma se si muore di morte provocata da altri si puo’ rinascere nella stessa specie per terminare il periodo che si doveva vivere in quel corpo. E’ difficile e raro riconoscersi perche’ al momento di assumere un corpo nuovo si dimentica tutto della vita precedente.<\/span><\/p>\nUn consiglio che possiamo darti – se ce lo consenti – \u00e8 di cercare persone e oggetti che facciano parte di una realt\u00e0 spirituale, che non subiscano le leggi crudeli del tempo che porta via ogni cosa. La Coscienza di Krishna \u00e8 quel tipo di vita che ci permette l’accesso al mondo di Dio dove tutto, compreso i rapporti interpersonali, sono eterni.<\/span><\/p>\nSaremmo contenti di apprendere che questa lettera ha anche lievemente attutito il tuo dolore.<\/span><\/p>\nSaluti Manonatha Dasa<\/span><\/p>\nPS: la tua email, cosi’ come la nostra risposta, saranno pubblicate sul Forum, con l’omissione di ogni tuo dato personale in quanto ci hai scritto usando indirizzi email privati<\/span><\/p>\nProblemi d’ordine logico-intellettuale<\/span><\/p>\nDomande<\/span><\/p>\ndi Gori Gastone \u2013<\/span><\/p>\nCaro Manonatha Prabhu,<\/span><\/p>\nSono una bestia da soma che si trascina con fatica il pesante basto formatosi con la competizione in una societ\u00e0 materialista. Ho gi\u00e0 scritto a Forum sui miei problemi, che penso siano piuttosto comuni, ottenendone una buona risposta; tuttavia mi sono fatto coraggio ed ho pensato di rivolgerti alcune domande, anche se, da quel che leggo su questo sito, sei uno spiritualista ad alto livello e che certo sei abituato ad argomentare sulla scienza dell’anima piuttosto che sui problemi dei neofiti.<\/span><\/p>\nM’interesso alla Coscienza di Krishna da molti anni, e, vivendo in famiglia, mi limito a recitare il Maha Mantra giornalmente ed a leggere i testi commentati da Srila Prabhupada; poca cosa, come vedi, ma sono intimamente convinto che il centro del mondo siano i divertimenti di Krishna, per me inaccessibili. Troppi condizionamenti limitano il mio desiderio che, evidentemente, non \u00e8 ancora cos\u00ec forte.<\/span><\/p>\nUno di questi condizionamenti \u00e8 d’ordine logico-intellettuale: com’\u00e8 possibile non credere all’evoluzione della specie? E’ una cosa evidente oggigiorno che l’uomo, come qualsiasi essere vivente, nel corso di milioni d’anni si \u00e8 modificato. I resti fossili lo testimoniano.<\/span><\/p>\nAncora: molte notizie riferiteci dallo Srimad Bhagavatam relative ai tempi in cui Krishna era visibile sul nostro pianeta, riferite al mondo materiale, sono del tutto inaccettabili (montagne alte 100 chilometri, per esempio); oppure notizie, sempre tratte dallo Srimad Bhagavatam, relative alla formazione del cosmo.<\/span><\/p>\nCome devo comportarmi di fronte a queste – per me insormontabili – difficolt\u00e0? Attualmente sono propenso ad accantonarne il deterrente: dopotutto i grandi spiritualisti che hanno avvicinato i Piedi di loto di Krishna sono molto pi\u00f9 vicini alla verit\u00e0 di quanto lo sono io, che ne disto mille miglia. Per\u00f2 anche cos\u00ec facendo rimane sempre un rovello dentro di me. Vorrei essere un devoto di Krishna con tutte le mie facolt\u00e0 logico-mentali (o questo \u00e8 sbagliato?).<\/span><\/p>\nSono sicuro che mi hai capito. Ti prego rispondimi.<\/span><\/p>\nHare Krishna. dicembre 2001 – n.963<\/span><\/p>\nRisposta a Gori Gastone<\/span><\/p>\ndicembre 2001 – n.964<\/span><\/p>\nCaro amico,<\/span><\/p>\nsi’ certamente i tuoi problemi sono propri di tutti perche’ piu’ o meno i meccanismi di Maya sono gli stessi. Allo stesso tempo sono anche sempre nuovi perche’ ognuno di noi e’ una persona e interagisce con essi in modo variabile.<\/span><\/p>\n