L’area tatastha
\nD: Cos’\u00e8 l’area tatastha?<\/p>\n
R: Il termine tatastha vuol dire margine, confine. E’ un’area esistente fra il mondo materiale e quello spirituale in cui le jiva, anch’esse di natura marginale, si trovano per operare la loro scelta “originale”, se cio\u00e8 stare con Dio o dirigersi verso la Sua energia materiale.<\/p>\n
Proprio per questa loro caratteristica interiore, l’energia che \u00e8 alla base della costituzione delle jiva viene chiamata tatastha-sakti. Come dice Srila Prabhupada:<\/p>\n
“Talvolta possono stare sotto la protezione dell’energia spirituale, altre volte sotto quella dell’energia materiale. Per questa ragione sono dette marginali: certe volte di qua, altre volte di l\u00e0…”<\/p>\n
E usa l’esempio della spiaggia, della riva. Certe volte le onde giungono sulla riva e la bagnano, ma quando le onde non vi giungono \u00e8 asciutta. Questa \u00e8 l’area tatastha, ed \u00e8 anche la natura della jiva. Essa \u00e8 costituzionalmente passibile di essere illusa da Maya, ma quando sviluppa la sua originale coscienza spirituale fino a diventare cosciente di Krishna, cosciente di Dio, non corre pi\u00f9 il rischio di commettere (una seconda volta) simili fatali errori.<\/p>\n
Prabhupada riporta alcune valutazioni di Bhaktivinode Thakura.
\nCaitanya Caritamrta, Madhya-lila, 20.109, commento
\nSri Sanatana Gosvami chiede a Caitanya Mahaprabhu: “Chi sono io?” Il Signore risponde in questo modo:<\/p>\n
“Tu sei un’entit\u00e0 vivente pura… anima spirituale, particella integrante eterna dell’Anima Suprema, Krishna… perci\u00f2 tu sei il Suo servitore eterno. Tu appartieni alla potenza marginale di Krishna. Ci sono due mondi – quello materiale e quello spirituale – e tu sei situato nel mezzo di queste due potenze. Tu hai una relazione con entrambe; per questo sei chiamato potenza marginale…”<\/p>\n
In questo momento e luogo della sua esistenza, la jiva non ha una realizzazione completa della Personalit\u00e0 di Dio, ma solo parziale.<\/p>\n
Nel capitolo riguardante la jiva, comunque, abbiamo gi\u00e0 abbondantemente trattato dell’argomento.<\/p>\n
D: Cosa succederebbe se qualcuno sviluppasse il desiderio di avere un tipo di realizzazione intesa a tornare nell’area di nascita?<\/p>\n
R: Non si capisce che senso avrebbe voler tornare a essere neonati: prima o poi ricresceremmo e ci troveremmo ancora a dover fare i conti con le responsabilit\u00e0 di essere adulti, cio\u00e8 anime eterne servitrici del Signore. Per quanto si cerchi di fuggire, questa \u00e8 la nostra realt\u00e0 vera. Non c’\u00e8 nulla da fare. E’ solo questione di tempo, poi sar\u00e0 inevitabile che in noi sorga il desiderio, che diventer\u00e0 sempre pi\u00f9 forte, di tornare ad agire secondo i canoni spirituali che ci appartengono, facendo s\u00ec che progressivamente tutte le dinamiche del mondo materiale per noi perdano la loro attrattiva.<\/p>\n
I facsimili sulla Terra
\nD: Abbiamo dunque parlato del mondo spirituale, e di come al centro di esso esista un pianeta chiamato Goloka Vrndavana. Ma sappiamo che nel nostro pianeta, la Terra, esiste un posto, un paese dell’India, chiamato Vrndavana. Qual \u00e8 la differenza tra i due?<\/p>\n
R: Lasciamo rispondere una delle massime autorit\u00e0 Vaisnava, Jiva Gosvami, il quale menziona un verso della Skanda Purana e dice:<\/p>\n
“Le dimore di Dio nel mondo materiale, come Dvaraka, Mathura e Goloka (Vrndavana), sono dei facsimili rappresentanti le dimore di Dio nel Suo regno, Vaikuntha-dhama.”<\/p>\n
Srila Prabhupada dice:<\/p>\n
“Quando Krishna discende in questo universo (materiale) gioisce (delle Sue attivit\u00e0) in luoghi aventi gli stessi nomi (dei mondi spirituali). Questi luoghi sulla Terra non sono differenti dalle dimore originali, sono del tutto simili a quelli presenti nel mondo trascendentale… Il Signore Caitanya dice che… Vrndavana-dhama \u00e8 tanto venerabile quanto Krishna stesso…\u201d
\nCaitanya Caritamrta Adi-lila 5.18, commento<\/p>\n
In altre parole quando Egli decide, per qualsiasi ragione, di scendere in questo mondo materiale, porta con s\u00e9 l’atmosfera santa e i valori trascendentali dei paesi, delle citt\u00e0, delle campagne e delle vallate, dei fiumi, delle montagne della Sua dimora originale esistente nei mondi spirituali. Dunque il paese dell’India nominato Vrndavana, come del resto tanti altri posti ugualmente santi, sono le esatte e perfette rappresentazioni dei luoghi originali presenti negli universi spirituali. Questi hanno la stessa potenza purificatrice, e chiunque vi si rechi compiendo attivit\u00e0 devozionali ne ottiene un enorme vantaggio spirituale. A sostegno di quanto detto menzioniamo un verso della Caitanya Caritamrta che afferma:<\/p>\n
“La dimora spirituale conosciuta come Goloka, terra di pascolo per le mucche surabhi, \u00e8 tanto potente e opulenta quanto Krishna stesso. Per il Suo volere, le dimore originali Goloka e Gokula si manifestano con Lui in tutti gli universi.”
\nMadhya-lila 20.396<\/p>\n
Dunque Sri Krishna non vuole discendere senza la Sua dimora originale, per cui crea delle esatte repliche di esse in questo mondo.<\/p>\n
D: A Vrindavana, questa situata nel mondo materiale, si svolgono le stesse attivit\u00e0 e sempre della stessa natura spirituale, o ci sono delle diversit\u00e0?<\/p>\n
R: No. I lila che si svolgono in questo mondo sono eterne, sempre manifeste e di natura trascendentale.<\/p>\n
D: Come \u00e8 possibile tutto ci\u00f2? In questo momento Krishna non \u00e8 presente a Vrndavana e non vi sta svolgendo alcuna attivit\u00e0.<\/p>\n
R: In primo luogo non sempre noi possiamo vedere le attivit\u00e0 del Signore. Ma anche per quanto riguarda le lila visibili agli occhi di tutti, ebbene anch’esse sono sempre in atto.<\/p>\n
Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati spiega in modo assai efficace che in ogni universo esiste una Vrndavana, per cui nel momento esatto in cui Krishna cessa di fare qualcosa in questo universo, la stessa \u00e8 in atto da qualche altra parte. Prabhupada ricorda l’esempio del sole: ad ogni suo tramonto da un certo punto di vista corrisponde un’aurora da un altro. In questo senso il sole eternamente sorge e tramonta.<\/p>\n
Ma \u00e8 anche vero che la Vrndavana del “cielo spirituale” e la Vrndavana del mondo materiale hanno caratteristiche diverse. Non sono perfettamente uguali. Ambedue hanno delle caratteristiche peculiari. Per esempio, sulla Terra Krishna “nasce”, mentre nel mondo spirituale questa lila non avviene mai.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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