By Srila Prabhupada<\/p>\n
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Bhagavad-Gita 2.4-5 \u2014 Londres, 5 agosto 1973<\/p>\n
As\u00ed que K\u1e5b\u1e63\u1e47a tiene enemigos. Arisudana. Y tiene que matarlos. K\u1e5b\u1e63\u1e47a tiene dos asuntos: paritr\u0101\u1e47\u0101ya s\u0101dh\u016bn\u0101\u1e41 vin\u0101\u015b\u0101ya ca du\u1e63k\u1e5btam (BG 4.8). Sinverg\u00fcenzas\u2026 Son sinverg\u00fcenzas. Los demonios que desaf\u00edan a K\u1e5b\u1e63\u1e47a, que quieren competir con K\u1e5b\u1e63\u1e47a, que quieren compartir con la propiedad de K\u1e5b\u1e63\u1e47a, todos ellos son enemigos de K\u1e5b\u1e63\u1e47a, y deber\u00edan ser matados. As\u00ed el asunto de matar est\u00e1 bien aqu\u00ed para los enemigos, no comunes. Entonces la siguiente pregunta es: \u201cMuy bien, enemigos, puedes matar, lo admito. Pero, \u00bfc\u00f3mo me aconsejas matar a mis gurus? Gur\u016bn ahatv\u0101. Pero si es por K\u1e5b\u1e63\u1e47a, si se necesita, tienes que matar a tu guru tambi\u00e9n. Esa es la filosof\u00eda. Por el amor de K\u1e5b\u1e63\u1e47a. Si K\u1e5b\u1e63\u1e47a quiere, entonces no puedes\u2026 Si K\u1e5b\u1e63\u1e47a quiere que mates a tu guru, entonces tienes que hacerlo. Eso es conciencia de K\u1e5b\u1e63\u1e47a. Por supuesto, K\u1e5b\u1e63\u1e47a no te pedir\u00e1 que mates al guru, pero\u2026 Pero debido a que guru y K\u1e5b\u1e63\u1e47a son lo mismos. Guru-k\u1e5b\u1e63\u1e47a-k\u1e5bp\u0101ya (CC Madhya 19.151). Obtenemos conciencia de K\u1e5b\u1e63\u1e47a por la misericordia del guru y K\u1e5b\u1e63\u1e47a. As\u00ed que el guru real nunca ser\u00e1 matado, pero el as\u00ed llamado guru tiene que ser matado. El as\u00ed llamado, pseudo guru, el falso guru, debe ser matado. Al igual que Prahl\u0101da Mah\u0101r\u0101ja. Mientras Prahl\u0101da Mah\u0101r\u0101ja\u2026 Estaba de pie. Aqu\u00ed est\u00e1, N\u1e5bsi\u1e41hadeva est\u00e1 matando a su padre. El padre es el guru. Sarva-devamayo guru\u1e25 (SB 11.17.27). Del mismo modo, el padre es tambi\u00e9n guru, al menos, el guru oficial. Materialmente es guru. Entonces, \u00bfc\u00f3mo Prahl\u0101da Mah\u0101r\u0101ja permiti\u00f3 a N\u1e5bsi\u1e41hadeva matar a su guru? Su padre. Todo el mundo sabe que Hira\u1e47yaka\u015bipu es su padre. \u00bfTe gustar\u00eda ver que tu padre est\u00e1 siendo matado por alguna persona y tu te quedas ah\u00ed de pie? \u00bfNo vas a protestar? \u00bfEs tu deber? No, ese no es tu deber. Cuando tu padre es atacado, debes protestar. Al menos, si puedes, debes luchar. Primero de todo dar la vida: \u201c\u00bfC\u00f3mo es eso, mi padre est\u00e1 siendo matado enfrente mio?\u201d Ese es nuestro deber. Pero Prahl\u0101da Mah\u0101r\u0101ja no protest\u00f3. Podr\u00eda haber solicitado \u2013 \u00e9l es devoto \u2013 \u201cMi querido se\u00f1or, Prabhu, mi Se\u00f1or, puedes perdonar a mi padre.\u201d Lo hizo. Pero \u00e9l sab\u00eda que \u201cMi padre no est\u00e1 siendo matado. Es el cuerpo de mi padre.\u201d M\u00e1s tarde le rog\u00f3 por su padre de una manera diferente. En primer lugar, cuando N\u1e5bsi\u1e41hadeva estaba enojado, mat\u00f3 el cuerpo, \u00e9l sab\u00eda que \u201cEl cuerpo no es mi padre. El alma es mi padre. As\u00ed que dejemos al Se\u00f1or satisfacerse matando el cuerpo de mi padre; entonces yo lo salvar\u00e9.\u201d<\/p>\n
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