[ Isvara Periodico ES ] - 16 - Imágenes personales


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Tema n. 4337

caitanya
Moderador español

Costa Rica
Envíos 4961

Enviado - 30/05/2009 : 20:31:03

Pasatiempos de Srila Prabhupada -

Prabhupada y su foto -
Le gustaba su propia foto en la contraportada del primer álbum Hare Krishna, Happening. En esta foto, su cabello parece haberse puesto de punta, y su mirada es grave, penetrante, mística. De esta foto, él dijo: -Un swami debe tener una apariencia filosófica.

Un discípulo llamado Dhaneaa le dijo a Prabhupada que quería una foto suya tocando mrdanga para un segundo disco que se titularía Vande 'ham. Prabhupada dijo: -Yo no soy un músico profesional para tener que posar con una mrdanga-. En lugar de esto sugirió imágenes más formales, como las de su propio Guru Maharaja.

El guru está en su retrato. En una carta escribió:

No hay diferencia entre mi fotografía y yo. Con este sentimiento debemos venerar y cuidar las fotografías. Es ofensivo dejar fotografías por ahí tiradas de cualquier manera. El nombre y la imagen tienen la misma calidad que la imagen en el mundo espiritual. En cambio en el mundo material, ya sea que se trate de imagen o persona, todo es ilusión.

Carta a Jadurani-devi dasi (4 septiembre 1972)

Su sentido de la dignidad personal
En cierta ocasión explicó la importancia del filósofo en la sociedad humana con una historia. -En Inglaterra un filósofo fue invitado una vez a tener un encuentro con un famoso actor de teatro. El filósofo contestó: "¡No puedo reunirme con un perro bailarín!". Prabhupada tenía una visión de sí mismo muy humilde, como un sirviente del sirviente, transmitiendo el mensaje de la conciencia de Krishna. Pero como el regalo de la conciencia de Krishna era muy importante, él también era muy importante, y él recibió de su maestro espiritual el poder de transmitirlo. A nosotros nos enseñó lo mismo: la importancia de los devotos que se dedican a servir al Señor.

Su baile
Pueden ver sus movimientos en filmaciones. No esperen ver grandes saltos atléticos arriba y abajo. Acostumbraba a empezar el movimiento con la cintura y los hombros, moviéndolos arriba y abajo al ritmo del kirtana, y después saltaba. Para Prabhupada, bailar siempre quiso decir brazos levantados y dedos extendidos, como en las pinturas de Gaura-Nitai. Así fue como introdujo el baile en la Segunda Avenida 26 (en Nueva York), dirigiéndonos a todos nosotros puestos en círculo en su propia habitación, haciendo demostraciones de cómo se pone el pie izquierdo en el lado derecho y luego el pie derecho al lado izquierdo, y cómo oscilar atrás y adelante, con los brazos siempre levantados; Kirtanananda lo llamó "el paso del Swami". Cierta vez, en Chicago, reprendió a dos devotos que se retorcían al estilo discoteca. Enfáticamente, desde el vyasasana, levantó los brazos. Lo hizo una vez, y como los jóvenes no le hicieron caso, lo repitió de nuevo: -¡Se hace así!

El baile podía salirle en diferentes ocasiones memorables, caminar bailando en el kirtana lleno de éxtasis de los Ratha-yatras de Londres y Australia, o en habitaciones llenas hasta los topes de devotos, o ante miles de personas en pandals al aire libre en la India. Repentinamente, creando olas de emoción -todos los devotos se levantaban con él-, se ponía a bailar y nos hacía bailar. Él bailó, y nosotros estamos bailando.

Satsvarupa dasa Goswami

Tomado del libro "Néctar de Prabhupada" de SS. Satsvarupa Maharaja

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