[ Isvara Periodico ES ] - ¿Por qué venimos aquí?


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¿Por qué venimos aquí?

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Tema n. 2239

caitanya
Moderador español

Costa Rica
Envíos 4961

Enviado - 28/02/2007 : 12:33:08

Hemos venido a Mrityuloka, el mundo de la muerte, debido a que deseamos comer la manzana prohibida de ser Dios, el centro de todo placer. En el reino de Dios solamente Dios es el centro del placer, nadie más. Nadie más puede ser allí el centro del placer excepto Él.

Pensamiento del díaDomingo, 25 de febrero del 2007Una mina insondable de néctar divino Enviado desde, Austin, Texas, EE.UU.
¿Por qué estar empobrecido cuando existe un trascendental tesoro de opulencia inconcebible esperándote justo ahora? Es de ustedes el tomarlo. Estamos dándote el mapa del tesoro, y todas las herramientas necesarias para explotarlo en una mina inconmensurable de néctar divino. Estamos enseñándote como volverte completamente absorto en el estado más elevado de perfección las 24 horas del día, en todo tiempo, lugar y circunstancia. Este estado de conciencia es conocido por muchos nombres diferentes, pero es designado más apropiadamente como “conciencia de Krishna”. Este estado, el más elevado del despertar espiritual, es descrito como sigue por el Señor Sri Krishna en el Bhagavad-gita:

“En la etapa de la perfección denominada trance, o samadhi, la mente de uno se abstiene por completo de las actividades mentales materiales, mediante la práctica del yoga. Esa perfección se caracteriza por la habilidad que tiene uno de ver el yo mediante la mente pura, y de disfrutar y regocijarse en el yo. En ese estado jubiloso, uno se sitúa en medio de una felicidad trascendental ilimitada, que se llega a experimentar a través de los sentidos trascendentales. Establecido así, uno nunca se aparta de la verdad, y al conseguir esto, piensa que no hay nada mejor. Al uno situarse en esa posición nunca se desconcierta, ni siquiera en medio de la mayor de las dificultades. Esto es en verdad estar libre de hecho de todos los sufrimientos que surgen del contacto material.”. Bhagavad-gita 6.20-23

Si tomaras esta búsqueda de tesoro con completa seriedad, te garantizamos que descubrirías oro puro.

Sankarshan Das Adhikari

RESPUESTAS DE ACUERDO A LA VERSIÓN VÉDICA:
Pregunta: ¿Por qué venimos aquí?

¿Por qué venimos a este Mrityuloka en primer lugar? ¿Será nuestro karma (pasado) el cual nos llevó a este mundo? Cordialmente respóndame.

Suyo en los servicios al Señor Krishna,

B H Sharma

Respuesta: Recobrar nuestra identidad original

Hemos venido a Mrityuloka, el mundo de la muerte, debido a que deseamos comer la manzana prohibida de ser Dios, el centro de todo placer. En el reino de Dios solamente Dios es el centro del placer, nadie más. Nadie más puede ser allí el centro del placer excepto Él.

Si alguien más tiene el deseo de ser Dios esto es casi como tener un deseo de derrocar al gobierno. ¿Qué pasa con los conspiradores de golpes de Estado? Terminan en la prisión tan pronto como son detectados. Entonces este mundo material es la prisión de la existencia de Dios. Es un lugar para todas aquellas personas que desearon tomar la posición de Dios o ser el centro del placer.

Por supuesto, esta es la bondad del Señor sobre nosotros. Queremos considerarnos el centro del placer y aquí está aquel lugar donde todos pueden pensar como les guste. Esto es porque hay tanta disputa en este mundo. Estoy pensando que soy el centro del placer y tú estas pensando que eres el centro del placer. Podemos llevarnos bien pacíficamente por algunos días, pero después cuando mi círculo de placer coincide con tu círculo de placer, inmediatamente hay pelea, hay guerra, hay terrorismo, hay tantos problemas.

Entonces la solución real para todos los problemas del mundo es que tenemos que detener el hecho de considerarnos ser el centro del placer y aceptar que Dios es el único centro del placer y vivir nuestras vidas adecuadamente. La misericordia del Señor es que viene personalmente a hablar el Bhagavad-gita para enseñarnos como hacer esto y envía a Su representante, el maestro espiritual fidedigno, para enseñarnos como entender apropiadamente y poner en práctica las enseñanzas del Bhagavad-gita.

Aún cuando venimos aquí con el propósito de tratar de ser Dios, nuestro propósito máximo al venir aquí es para recobrar nuestra original pero perdida identidad como sirvientes de Krishna y retornar a ese lugar al que una vez pertenecimos, ese maravilloso mundo espiritual.

Sankarshan Das Adhikari

Traducción del inglés por cortesía de:
Bhakta Wilmer Alberto Estrada Morales
Sullana-Piura-Perú
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Redacción y gramática revisadas por:
Caitanyadeva das
San José, Costa Rica
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http://www.spiritual-revolutionary.com/Espanol/Suscribete.htm
Fuente original: www.backtohome.com
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victor mendoza
New Member

Colombia
Envíos 70

Enviado - 05/03/2007 : 09:57:31

Here Krishna

En un lejano ayer estubimos aqui en este mundo ,nacidos en la ignorancia y la ilucion,Krishna en su sabiduria nos dio de todo para disfrutarlo y enseñoriarnos en el nombre de el, para que nuestro espiritu fuera uno con el todo,El en su sabiduria nos dio el libre albedrio o sea la capacidad para crecer en nuestra vida espiritual y a medida que fuimos creciendo nos separamos de El como el hijo del padre se separa y fue naciendo en nosotros las influencias de los sentidos y el deleite de las paciones en el mundo material, todo esto fue dado al hombre con sabiduria para ver que hacia el niño con su juguete y las malas energias siempre presentes fomentaron la ilucion y el placer en el ser y este siguio con el deleite y se alejo del Padre y en medio de su ignorancia se olvido de El y se creyo la unica criatura con poder, se centro en el y se perdio en las tinieblas de su creacion, su falso ego, esto le trajo una vida infeliz y llena de problemas, al ver que sus deseos ya no daban felicidad, pues estaba centrado en el y se habia olvidado de que todos somos un mismo espiritu, pero esto estaba prebisto por el creador en la muerte y reencarnacion, para asi un dia, el cansado de su falsa existencia viera la luz y decidiera regresar a casa del padre y vio que el camino siempre habia estado alli, solo su egoismo no lo dejaba ver, por que el camino se ve es con los ojos del espiritu no los del cuerpo, solo cuando se deja el egocentrismo a un lado y se utiliza la aceptacion de que hay algo superior a uno, el espiritu se despierta y busca su camino, solo es cuestion de tiempo en vida carnal, la luz siempre esta hay, Krishna nos mira siempre
Hare Krishna .
Victor.

Hare Krishna

caitanya
Moderador español

Costa Rica
Envíos 4961

Enviado - 05/03/2007 : 11:45:27

Hare Krishna
Un saludo afectuoso, gracias por escribir.
Solamente vale aclarar algunos puntos que usted nos envía, pues considero se pueden prestar para confusión.
Existen dos naturalezas, o dos dimensiones: 1) La naturaleza espiritual, llena de conocimiento, eternidad y bienaventuranza. A esta naturaleza es que nosotros, el alma, pertenecemos. Originalmente hemos vivido ahí y por nuestro libre albedrío, quisimos tomar la posición de Dios, como el disfrutador único, y por tal motivo hemos caído a la otra dimensión. 2) La naturaleza material, llena de ignorancia, temporalidad y desventura. Aquí hemos caído por nuestro deseo de querer tomar la posición del Señor.
El punto que más considero que debemos aclarar con su comentario, es que usted comenta "para que nuestro espíritu fuera uno con el todo". Cada alma espiritual, eternamente permanece con su individualidad personal, así es posible mantener una relación de amor con Dios Mismo y con las demás entidades vivientes. Nosotros no nos fundimos en un sólo espíritu o en el todo, eso sería pensar que perdemos nuestra individualidad. Ese concepto es el practicado por los impersonalistas, quienes consideran que la meta última de la vida es fundirse en el todo y perder la personalidad. En realidad, la meta del devoto de Krishna no es esa, es superior a esa. Es ir personalmente con Krishna, rendirle servicio amoroso, y relacionarse con Él en forma personal. Para ello, se necesita individualidad, libre albedrío, de lo contrario no sería posible.

Srila Prabhupada criticaba muy fuerte el concepto impersonal, el cual debemos preocuparnos por tener claro.
Pensar que seremos solamente parte de un todo, es un concepto impersonal, y de esta enfermedad padecemos la mayoría de las entidades vivientes que vivimos en este mundo material. Incluso ocurre mucho entre los mismos devotos.

En resumen, no es que nuestra naturaleza es la de ser un sólo espíritu con el todo, eso es impersonalismo. Nuestra naturaleza es personal, somos personas eternamente y nuestra ocupación natural es la de servir a la Suprema Personalidad de Dios, quien también es una persona, la Suprema Persona.

Su servidor

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Caitanyadeva das
San José, Costa Rica
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victor mendoza
New Member

Colombia
Envíos 70

Enviado - 06/03/2007 : 10:18:13

Hare Krishna

referente a mi anotacion de somos un solo espiritu,acepto su aclaracion,pero le manifiesto la mia, al referirme a esto por favor entiendace como una unidad de criterio,una misma idea, es decir las diferentes individualidades o personalidades unidas en el amor y servicio a Krishna, cuando comulgamos con una misma idea,criterio,fe o ideologia en mi pais se le llama unidad de espiritu,no es un espiritu como tal, vale la aclaracion, es una unidad como pensamiento,todos los caminos llevan a Krishna y este es la unidad de espiritu a la cual me refiero,no al espiritu como espiritu.
Gracias por su obsevacion.

att. Victor
hare krishna

Hare Krishna

caitanya
Moderador español

Costa Rica
Envíos 4961

Enviado - 06/03/2007 : 14:01:23

Hare Krishna
Justo usted ha mencionado lo correcto. Por ejemplo, cuando el Señor Jesucristo dice que es uno con el padre, es justamente bajo el concepto que usted señala, uno en conocimiento, amor, etc.
Su servidor

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Caitanyadeva das
San José, Costa Rica
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